TALI TUHAN DAN TALI MANUSIA
KITA tidak benar-benar bebas seperti apa kita mahu. Kita diikat oleh agama dan kepercayaan; perlembagaan dan undang-undang; syariat dan adat; etiket dan budaya. Itulah namanya Tali Tuhan dan Tali Manusia. Sebab itu tidak salah pada setiap detik kita berusaha untuk mengikat orang-orang yang kita sayangi dengan tali keamanan, tali persahabatan dan tali kasih sayang. Justeru marilah kita mengikat sesama kita dengan benang kasih sayang. Dan jika ikatan sudah mula longgar, marilah kita mengikatnya dengan ikatan yang lebih segar. Dengan izin Tuhan, apabila kita mengikat diri kita dengan agama, kita tidak akan terlepas daripada pandangan-Nya dan jika kita mengikat dengan manusia, tak kan berpaling orang yang disayangi sama ada namanya ibu, bapa,isteri,suami, anak, saudara, jiran, bangsa dan warga dunia. Peperangan yang kerap berlaku mutakhir ini adalah kerana manusia sudah hilang ikatan itu bukan sahaja di hatinya, tapi di jasadnya. Kita tiada pilihan lain selain mengikat dan memperbaharui ikatan itu sama ada secara realiti mahupun simbolik.
Thursday, May 31, 2007
AWAL pagi ini saya mengambil kesempatan melayari laman google adsense untuk melihat apakah lagi produk dan perkhidmatan yang diberikan oleh google kepada pelanggannya. Ternyata sekali pengetahuan saya tentang google amat terhad. Kalau selama ini saya hanya tahu empat program sahaja tentang google, iaitu adsense, adwords, google earth dan google search, kini saya menyenaraikan lebih daripada 60 produk. Antaranya ialah video ads, referral buttons dan banyak lagi ...sila klik
Wednesday, May 30, 2007
ANAK-ANAK MEMANG SUKA MEMBANTU
ANAK-ANAK harus dilatih bermasyarakat sejak dari awal. Mereka suka bekerja sebenarnya, tapi menurut cara mereka dan bersama-sama. Bagi mereka, bekerja secara beramai-ramai semacam suatu pesta, bukan bebanan. Jadi apabila mereka menolong, mereka melakukannya dengan rela dan gembira, oleh itu jangan ada sesiapa yang meletakkan beban di bahu mereka. Mereka suka menilai antara mereka apabila melakukan sesuatu. Akan keluar daripada mulut mereka teguran ke atas rakan mereka. Berbalas-balas. Tapi jangan bimbang itu adalah normal. Itulah kemeriahan bagi mereka. Ibu bapa jangan campurtangan.Mereka ingin menjadi lebih rajin daripada yang lain. Apabila mereka sudah menolong jangan ada sesiapa yang mengikat tangan mereka dengan berkata ini tak boleh dan ini tak kena. Ibu bapa tak boleh mengikat mereka dengan aturan yang ketat. Beri mereka pilihan apa yang patut mereka bantu. Kita hanya mendorong dan memberi panduan supaya yang mereka lakukan itu betul dan tidak memudaratkan sama ada diri mereka, orang lain atau barangan yang digunakan. Cuti sekolah adalah masa yang sesuai untuk menanamkan ciri-ciri kejiranan dan bermasyarakat ke dalam hati anak-anak kita. Kerana pada waktu ini banyak kenduri. Dari kenduri kahwin sehinggalah kenduri kesyukuran, kenduri arwah, doa selamat, parti dan jamuan. Pada waktu itu jangan ada tabiat mengurung anak-anak di rumah. Jangan kasihankan mereka apabila mereka bersungguh-sungguh membantu. Tapi beri sedikit pujian, makanan atau sedikit ganjaran untuk itu. Jangan buat apa-apa janji sebelumnya. Beri ganjaran berpatutan menurut nilai kerja mereka.Itu tak salah sebagai menunjukkan kerja yang baik memang disukai orang dan akan diberi perhatian.
IKAT TALI UNTUK PIKAT HATI
SAYA ingin melihat sedikit masa lagi seluruh dunia menjadi aman di mana masyarakatnya saling bekerjasama antara satu sama lain. Agama, bahasa dan warna kulit bukan lagi menjadi penghalang untuk mencapai keamanan, sebaliknya faktor-faktor ini akan digunakan seluas mungkin untuk mempelajari tentang orang lain, saling menghargai perbezaan dan mengambilnya untuk memperkaya khazanah dunia. Marilah kita mengikat nurani seluruh warga bumi dengan memulakan ikatan pada sebahagian daripada badannya sebagai permulaan ke arah menambat seluruh hantinya. Ikatan pada tangan sama ada namanya gelang, rakhi, tali benang mahupun jam tangan bukan sekadar hiasan tapi simbolik kasih sayang antara sesama manusia. Keikhlasan orang yang membelinya dan bagaimana ia memakaikan, menyarungkan atau mengikatnya ke atas orang yang dikasihinya melambangkan ikatan yang berterusan. Selain bracelet dan wristlet, di sini kami cuba mengangkat ikatan benang persahabatan gabungan dua atau tiga warna yang pernah menjadi aktiviti kreatif zaman kanak-kanak dikembangluaskan sebagai tali persahabatan dan keamanan sejagat. Kalau kita pernah mengenakan jam, gelang dan rakhi, tentu tidak payah untuk mengenakan benang persabahatan ini. Marilah kita mengikat ahli keluarga, jiran tetangga, masyarakat setempat, ahli organisasi, sekolah, negeri, negara, benua serta dunia dengan satu ikatan sebagai simbol kasih sayang, kerjasama dan perpaduan sejagat. Ikatan bukan sahaja berlaku di antara ahli keluarga, jiran tetangga, dan kawan-kawan tetapi berkembang sehingga ke peringkat pemimpin tertinggi dunia. Saya ingin melihat, suatu hari nanti dalam upacara-upacara rasmi, pemimpin dunia akan mengikat tangan sahabatnya dari negara lain sebagai lambang kerjasama. Ikatlah seluruh hati warga dunia dengan mengikat pergelangan tangannya sebelum mereka lebih jauh membawa arah masing-masing.Kita ingin pastikan seluruh manusia di dunia menghargai keamanan, perpaduan dan keselamatan sejagat. Biarlah cogan kata Tie The WrisT To Tie The Heart yang asalnya menjadi slogan kami di TieWrisT®.Com menjadi pegangan untuk semua dan dunia. Tentulah ini mengambil masa, tetapi kami di TieWrist®.Com bertekad untuk memulakannya.
IKUT NABI ATAU IKUT ORANG
SEBAGAI seorang Islam kita disuruh ikut nabi. Memang sedap bunyinya dan itulah yang sepatutnya. "Sembahyanglah sebagaimana aku sembahyang", itulah salah satu kata nabi. Tetapi realitinya yang diikut oleh manusia bukan nabi, tetapi ibu, bapa, datuk atau moyang mereka. Ataupun orang-orang yang wujud di sekeliling mereka. Atau yang ditunjuk dan diberitahu oleh guru-guru mereka. Oleh kerana ibu bapa dan orang-orang yang berpengaruh di sekeliling mereka telah melakukannya berulang kali, maka mereka pun melakukannya. Mereka melakukannya kerana mereka melihat datuk, nenek, ibu, bapa dan masyarakat sekeliling melakukannya. Lama kelamaan apa yang mereka lakukan telah bertukar menjadi satu kepercayaan bahawa itulah yang betul dan patut mereka pertahankan. Anak-anak pula melihat apa yang telah ibu bapa mereka lakukan. Kadang-kadang mereka tidak mempunyai pengetahuan pun tentang apa yang mereka percaya baik. Kebanyakannya hanya main rasa-rasa, sangka-sangka dan agak-agak sahaja. Kalau adapun pengetahuan tentang sesuatu itu ianya sedikit sekali. Mereka percaya kerana orang lain percaya. Noktah. Tidak lebih dan tidak kurang daripada itu. Inilah hakikatnya yang berlaku dalam masyarakat Melayu. Mereka percaya kepada sesuatu yang mereka sendiri tidak ada ilmu tentangnya. Jika ibu bapa mereka menunjukkan contoh yang baik, insya-Allah anak-anak mereka akan mendapat gambaran yang baik. Tetapi bagaimana dengan ibu bapa yang memberi contoh yang tidak tepat, tetapi diyakini betul. Tentu anak juga akan mencontohi perkara yang serupa. Bagi anak-anak yang menjadikan ibu bapa dan orang-orang yang berpengaruh di sekeliling mereka sebagai idola mereka, tidak terlintas di fikiran anak-anak itu untuk mempersoalkan sama ada apa yang dilakukan oleh ibu bapa mereka itu menepati kehendak Islam atau tidak. Contoh yang paling ketara ialah kepercayaan bermazhab dalam masyarakat Melayu. Masyarakat Melayu amat percaya mereka bermazhab Syafie dan berpegang kepada aliran ahlussunnah wa jamaah. Tetapi percayakah anda bahawa sebahagian daripada mereka tidak mengenali Imam Syafie yang menjadi ikutan mereka selama ini dan tidak pernah ambil tahu tentang kitab utamanya, iaitu al-Um. Satu lagi contoh yang ketara juga ialah berkahwin lebih daripada satu. Mereka mendakwa itu sunnah nabi. Tetapi sebenarnya apa yang berlaku mereka telah melihat ayah atau datuk atau orang yang paling hampir dengan mereka berkahwin lebih daripada satu. Itu sahaja. Jika perkahwinan itu benar-benar ikut nabi tentu perkahwinan itu tidak disudahi dengan perpecahan dalam rumah tangga, anak-anak yang menderita dan tidak kenal siapa ayah mereka. Jika perkahwinan itu ikut sunnah nabi, tidak ramailah wanita yang menjadi janda di negara ini.
KETRAMPILAN DAN JATI DIRI WANITA MALAYSIA
TIDAK dinafikan bahawa pengaruh wanita dalam kehidupan lelaki begitu ketara dalam masyarakat Melayu, meskipun budaya, tradisi Melayu dan susur galurnya disandarkan kepada bapa dan saudara lelaki di sebelah bapa. Saya sendiri lebih didominasi oleh pengaruh ibu saya daripada keturunan banjar, berbanding ayah saya daripada keturunan Jawa. Daripada 12 adik beradik hanya 3 lelaki sedangkan yang lain adalah wanita. Di rumah, saya dikelilingi 4 orang wanita (isteri yang cantik dan 3 anak perempuan yang comel). Sekolah di mana saya sendiri berkhidmat, diterajui oleh wanita dan dibantu 3 penolong kanan yang semuanya wanita. Malahan di pejabat saya dikelilingi oleh wanita kerana semua pembantu di pejabat adalah wanita. Ternyata sekali begitu pentingnya wanita dalam kehidupan dan kerjaya saya.
Tetapi percakapan dan tindakan saya tidak sedikitpun dipengaruhi oleh faktor gender. Dalam membuat keputusan, saya hanya memilih yang mampu melaksanakan kerja di samping dapat bekerjasama dengan saya.
Definisi
Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat, Ketrampilan bermaksud kecekapan, kemampuan (yang tinggi). Maksudnya ia bukan sekadar kemampuan cukup makan, tetapi lebih daripada itu.
Jati diri bermaksud sifat atau ciri yang unik dan istimewa (dari segi adat, bahasa, budaya, agama (dsb) yang menjadi teras dan lambang keperibadian seseorang individu, sesuatu bangsa dan sebagainya, identiti.
Penampilan yang kadang-kadang disamaertikan dengan ketrampilan sebenarnya berbeza kerana penampilan membawa maksud perihal (tindakan, usaha) menampilkan, mengemukakan seseorang atau sesuatu. Ini meliputi bagaimana seseorang itu menonjolkan imej, cara dan gayanya apabila berhadapan dengan sesuatu situasi. Maknanya penampilan diri adalah sebahagian daripada ketrampilan yang perlu ada pada seseorang wanita itu.
Mengapa Wanita Perlu Trampil
Kerana wanita sekarang memainkan pelbagai peranan. Di rumah dia adalah suri rumah, ibu kepada anak-anaknya, isteri kepada ayah kepada anak-anaknya dan mungkin juga sebagai anak. Di luar, dia berjawatan, mungkin memimpin sebuah jabatan atau syarikat. Dahulu di sekelilingnya hanyalah suami dan anak-anaknya, saudara mara dan jiran tetangganya, tetapi sekarang dia dikelilingi oleh puluhan atau ratusan malahan ribuan orang di bawahnya. Dia bukan lagi menjadi wanita milik rumahnya, tetapi dia kini menjadi milik masyarakat dan negaranya. Begitulah hebatnya wanita hari ini berbanding dahulu. Justeru dia mesti memiliki beberapa ketrampilan untuk memudahkan dia berurusan dengan orang lain (termasuk klien dan stakeholdernya). Dia juga turut mengalir dalam arus perdana dunia dalam apa yang dikatakan sebagai dunia tanpa sempadan. Ia tidak asing lagi dengan internet, email, website, komunikasi tanpa wayar, dan lain-lain.
Mengapa Wanita Perlu Jati Diri?
Ketrampilan dalam pelbagai bidang perlu dikuasai oleh wanita hari ini agar dia tidak ketinggalan dan mampu menguasai pelbagai ilmu pengetahuan dan kemahiran, tetapi jika tidak diawasi wanita dengan kejadian dan fitrahnya bisa saja terperangkap dalam situasi yang melalaikan, dan penuh penipuan. Maka itulah sebabnya ia perlu ada Jati Diri sebagai wanita yang berkeperibadian unggul, mempunyai pegangan kepada nilai, agama, bahasa, adat, tradisi dan budaya yang mantap yang selama ini membendung diri wanita itu daripada kejahatan.
Faktor-Faktor Pendorong
Ketelitian dan ketekunan yang ada pada seseorang wanita
Akalnya yang satu menjadikan ia tidak banyak “akai” untuk perkara-perkara yang tidak berfaedah.
9 nafsu merupakan simbol yang ia “sangat bernafsu” dan mempunyai kemahuan “membara” untuk lebih berjaya dan menguasai.
Naluri kasih sayang dan empatinya yang tinggi mendorong dia
menyayangi hanya kerjayanya dan orang-orang yang disayanginya.
Senario Wanita Di Malaysia
Ketrampilan wanita di Malaysia dalam pelbagai bidang semakin diakui dan dihargai. Undang-undang di negara ini tidak pernah membezakan antara lelaki dan perempuan dan polisi kerajaan yang terbuka mendorong semakin ramai wanita berkerjaya dan berjaya. Kalau dahulu kita hanya ada Mak Andeh yang lurus bendul seperti suaminya juga, Pak Pandir, kini kita ada ramai wanita yang berjaya di sebalik kejayaan lelaki dan pemimpin negara.
Menjadi Wanita Yang Sepatutnya
Menjadi wanita yang sepatutnya, bukan menjadi wanita sekadar kerangkanya “wanita” atau apa yang diistilahkan oleh Dr Ali Shariati dalam bukunya Man and Islam sebagai “being” atau yang tercipta: lahir, merangkak, berjalan, berlari, membesar, kahwin, beranak, tua dan akhirnya meninggal dunia. Bukan sekadar itu. Tetapi wanita yang dikehendaki ialah wanita yang “menjadi” atau “becoming”. Wanita yang ingin anda jadi, bukan wanita yang sedia terjadi per se.Pertama sekali kaum wanita patut bersyukur kerana dijadikan dirinya wanita. Mereka dengan rela dan sedar bahawa mereka itu wanita. Bagi wanita di negara ini mereka adalah wanita Malaysia, yang berada dalam lingkungan budaya ketimuran: lemah lembut, bersopan, setia, pemalu, sanggup berkorban , rajin, teliti, tekun dan memainkan banyak fungsi: adik dan kakak, isteri, ibu, nenek, makcik, profesional,guru, kerani, jururawat, AJK persatuan, ahli NGO, pertubuhan politik dan lain-lain.Dunia telah mencatatkan beberapa nama besar yang terdiri daripada wanita yang berjaya mencorak sejarah peradaban dunia. Frau Heunakeh, seorang sarjana Perancis, menghabiskan sebahagian besar usianya di gua dan tinggal bersama semut, belajar dan bercakap dengan mereka, akhirnya kembali ke universiti di negaranya lalu mendakwa, aku memahami bahasa semut.Mariam, bonda kepada Isa yang membimbing anaknya tanpa bantuan seorang lelaki bernama suami akhirnya berjaya meranapkan kekuasaan Firaun.Fatimah az-Zahra puteri kesayangan rasulullah s.a.w. sentiasa sahaja menjadi teman dan pelindung rasulullah s.a.w. ke mana sahaja baginda pergi. Tubuh Fatimah selalu sahaja cedera dan terkena najis setelah menjadi benteng serangan kaum Quraisy Mekah yang ditujukan kepada ayahandanya. Malahan Fatimah yang berhati waja mendepangi tangan dan bahagian hadapan badannya di pintu rumahnya untuk mengekang kemaraan musuh bagi melindungi suaminya, Ali kw daripada kaum pemberontak yang memaksa beliau tunduk kepada kemahuan mereka sehingga bayi yang dikandungnya berusia 6 bulan, akhirnya meninggal dunia.Hajar daripada bangsa Habsyah, seorang wanita yang lemah, pengasuh kepada Siti Sara, akhirnya menjadi isteri kepada Nabi Ibrahim a.s. Tetapi yang lebih penting wanita yang lemah ini yang pernah ditinggalkan bersama anak kecil yang masih kemerah-merahan di padang pasir yang kering kontang; yang dahulunya dipandang sepi kini perbuatannya menjadi ikutan kepada seluruh jemaah haji dari seluruh dunia. Perlakuannya telah menjadi ikutan dan diangkat sebagai rukun yang kalau tidak diikuti tidak sah hajinya. Ini sekadar beberapa contoh wanita, sedangkan masih ramai wanita yang boleh menjadi ikon dalam bidang masing-masing termasuk di negara ini (Tetapi penulis tidak berhajat untuk menyenaraikannya kerana bukan ini yang dipentingkan dalam ceramah ini).
Wanita Patut Dihargai Dan Diambil Berat Akan Keselamatannya
Dunia semakin mengubah persepsinya terhadap wanita. Baik agama Islam atau Kristian atau mana-mana agama di dunia, kedudukan wanita sangat dihargai dan semua pihak begitu mengambil berat akan keselamatannya. Apabila wanita menaiki kereta, suami sewajarnya membukakan pintu untuk isteri masuk dan turun kereta. Apabila menaiki tangga bergerak, wanita sepatutnya di hadapan lelaki, dan apabila menuruni tangga bergerak, lelaki pula di hadapan wanita. Apabila berjalan di tepi jalan raya, wanita wajar berada di sebelah kiri suaminya. Apa semua ini jika tidak menjaga amanah yang diberikan kepada lelaki untuk menjaga hak kaum wanita. Dalam acara buffet, wanita mengambil makanan lebih dahulu daripada lelaki. Lelaki berdiri dan menyorongkan kerusi untuk perempuan duduk. Inilah satu bentuk pengiktirafan kepada wanita, tetapi berapa orang yang mengambil berat semua ini?
Beberapa Persoalan Buat Wanita Malaysia
Perlukah wanita Malaysia “bersalin kulit” untuk diterima dan diiktiraf? Perlukah wanita Malaysia menukar wajah untuk dipandang lebih cantik? Perlukah wanita Malaysia menanggalkan “pakaian” yang sudah sekian lama mereka pakai lalu menyarungkan pakaian orang lain agar dilihat lebih hebat dan diterima oleh orang lain?Inilah beberapa persoalan yang wajar diajukan kepada wanita Malaysia. Padang orang lain selalu dilihat lebih hijau daripada padang sendiri. Yang kita miliki tak pernah disyukuri, tetapi yang kita kejar ialah keindahan dan kecantikan yang bersifat sementara.
Elakkan Dua Situasi Yang Ekstrem
Situasi 1:
Wanita Malaysia harus mengelakkan dua suasana yang ekstrim. Sekumpulan berasa kecewa kepada dunia mutakhir ini. Wanita jenis ini merasakan bahawa dunia sudah tidak boleh diselamatkan lagi. Mereka memandang dengan wajah yang penuh ketakutan, curiga dan kerap menyalahkan banyak pihak. Mereka memandang dunia dengan penuh pesimis dan negatif bahawa dunia tidak boleh dipercayai lagi. Lalu mereka menutupi seluruh diri mereka daripada semua perkara duniawi, berselindung di sebalik kain penutup yang mereka bina sendiri, menyisihkan diri daripada ramai, mengelakkan komunikasi aktif, "menyisih ke hutan dan gua" yang mereka cipta dalam diri mereka sendiri, lalu beristighfar kepada Tuhan sambil menyalahkan diri sendiri. Tindakan mereka ini tidak membawa sebarang implikasi positif kepada dunia. Kebejatan akhlak dan kerosakan terus dibiarkan berlaku. Mereka hanya meleteri keadaan dan selainnya mengeluh.
Situasi 2
Sekumpulan wanita lagi, menanggalkan kesemuanya kerana berasa malu dengan apa yang mereka miliki selama ini yang bagi mereka semua ini telah mengongkong mereka dan menjadikan mereka lemah, lalu menanggalkan semua itu, dan menggantikannya dengan sesuatu yang baru. Segala-galanya baru - wajah, penampilan, pakaian, cita rasa, keperluan dan perangai. Wanita jenis ini melihat yang di luar itu baik-baik belaka, mudah teruja dengan sesuatu yang baru, apatah lagi kalau yang baru itu datang dari negara yang bertamadun tinggi kononnya. Mereka umpama peribahasa “padang orang lain sentiasa lebih hijau daripada padang kita”. Mereka ingin membezakan diri mereka daripada yang lain tetapi menyandarkan diri mereka kepada wanita Barat. Lalu mereka pun kelihatan asing daripada diri mereka yang pernah kita kenali. Wanita ini menggantungkan dirinya kepada beberapa jenama besar, produk mahal, dan trendy. Mereka menjarakkan lagi antara tradisi baik yang perlu dipertahankan dengan dunia moden di suatu segi.
Elakkan Daripada Bergantung
Barat ingin menciptakan manusia Timur termasuk wanitanya dari jenis yang bergantung kepada sesuatu yang mereka sangka baik. Dalam hal ini mereka diajar untuk bergantung kepada Barat dan semua yang datang darinya. Mereka ingin menyogokkan kepada wanita Timur sesuatu yang hebat itu adalah mereka Barat- dan jika kamu ingin kelihatan hebat kamu wajar bergantung kepada kami-Barat.Mereka ingin menjadikan kita di Timur, termasuk wanitanya seperti Popeye, siri animasi yang paling terkenal suatu ketika dahulu. Popeye itu tidak kuat, dan dalam keadaan asal tiada apa-apa yang patut dibanggakan daripada kelasi kapal itu. Dalam keadaan asalnya, Popeye lemah dan sentiasa dikalahkan. Untuk menjadi kuat, Popeye terpaksa menelan “spinach” sejenis sayur bayam, simbol ketergantungan yang keterlaluan kepada Barat. Wahai wanita Timur (termasuk Malaysia} kamu sebenarnya lemah dan jika kamu inginkan kekuatan, gunakanlah yang kami telah sediakan untuk kamu sebab kami sahaja yang ada “kekuatan” itu. Inilah yang diingini oleh Barat terhadap manusia Timur termasuk wanitanya yang patut dielakkan sama sekali.Wanita Malaysia ingin diciptakan seperti seorang anak kecil yang bergantung kepada susu ibunya. Apabila dimarahi ibunya, anak itu akan merajuk lalu menjauhi ibunya beberapa ketika. Tetapi setelah ia dahaga, ia akan kembali kepada ibunya semula. Ia sanggup melupakan kemarahan ibunya tadi. Inilah yang Barat ingini kepada wanita-wanita di Negara Dunia Ketiga, tidak terkecuali Malaysia. Semua ini dapat disimpulkan dalam satu frasa: sentiasa bergantung.
Barat Ingin Mewujudkan Rasa Bersalah di Kalangan Wanita Dunia Ketiga
Barat akan sentiasa memainkan peranan mereka untuk menanam bibit-bibit kebimbangan dan keresahan di kalangan wanita Asia . Biarkan wanita Asia sentiasa rasa bersalah agar dengan cara itu kita mengekspolitasi mereka untuk keuntungan kita. Mereka akan sentiasa memikirkan produk kesihatan dan penampilan wajah yang baru untuk mendorong kita memperakui jenama dan produk mereka.
Ketrampilan Wanita
Ada dalam setiap tempat, masa dan dilentur menurut kesesuaian peranan wanita itu sendiri. Tidak ada seorang pun wanita di dunia yang lahir sahaja terus mempunyai ketrampilan tertentu, sebaliknya ketrampilan itu mesti dipelajari. Sepatutnya lebih lama sesorang wanita itu memainkan peranan masing-masing, maka semakin trampillah dia dalam aspek-aspek kemahiran tertentu. Maksudnya wanita itu semakin cekap.
A. Di rumah
1) Sebagai isteri
2) Sebagai ibu
3) Sebagai anak
Kemahiran Khusus:
1) Kemahiran Keibubapaan
2) Kemahiran Komunikasi
3) Pengurusan Rumah Tangga
4) Pengurusan Diri (Penampilan)
5) Penguasaan Fardhu Ain / Ibadat
6) Adab dan Akhlak
B. Di Tempat Kerja
1) Sebagai penjawat (guru, kerani, setiausaha dll)
2) Sebagai rakan sekerja
3) Sebagai subordinate/majikan
Kemahiran Khusus:
1) Kemahiran Dalam Bidang Pengkhususan (Kewangan, Fail, Staff dsbnya)
2) Kemahiran Komunikasi
3) Kepemimpinan dan Pengurusan
4) Penampilan Diri –Keperibadian yang menarik
5) Protokol Dan Etiket
6) Adab dan Akhlak
C. Dalam Masyarakat
1) Sebagai pemimpin masyarakat
2) Sebagai ahli parti/NGO
3) Sebagai ahli masyarakat/kejiranan/qariah
Kemahiran Khusus
1) Kemahiran Komunikasi
2) Agama
3) Adab dan Akhlak
4) Kemahiran “Mencongak “ (Menjangka)
5) Pengurusan dan Kepimpinan
Ketrampilan Umum
1) Ketrampilan Berkomunikasi
Digunakan secara meluas dalam semua keadaan seperti memberi arahan dan nasihat, berbual, pertemuan bisnis, parti dan seminar.Komunikasi efektif terdiri atas dasar 3 unsur, iaitu:Verbal 7% - pesanan itu sendiri, Vokal 38% - suara dan intonasi anda dan Visual 55% - wajah, tubuh
2) Kecekapan Dalam Penampilan Diri
Bagaimana keadaan diri kita sewaktu berhadapan dengan pelbagai situasi yang berbeza. Di hadapan suami dan anak-anak, ketika di tempat kerja dan berhadapan dengan klien, subordinate dan orang atasan. Ketika menghadiri majlis-majlis rasmi, jamuan dan keraian. Dsbnya. Aspek yang diambil kira wajah, pakaian, mannerisme dan perilaku.
3) Ketrampilan Dalam Mengurus dan Memimpin
Sama ada kecil atau besar, ada perkara yang kita urus dan pimpin. Di rumah anak-anak kita, di pejabat kakitangan kita, fail kita. Semua orang mengurus diri sendiri walaupun tidak mengurus mana-mana orang. Paling dominan yang diurus ialah wang dan masa.
4) Ketrampilan Beribadat dan Fardu Ain
Situasi semasa, wanita mesti mempunyai kefahaman yang mencukupi tentang kepercayaan dan agamanya.Pada masa yang sama ia sentiasa berusaha untuk mendalami pengetahuannya dalam bidang agama.
Situasi Semasa
Wanita mesti mempunyai pengetahuan asas tentang ibadah atau fardhu ‘ain seperti solat, doa, hukum halal dan haram, membaca ayat Quran, masalah haidh dan nifas, aurat dan batasan pergaulan, dsbnya. Pada masa yang sama ia sentiasa berusaha untuk mendalami semua amalan farddu ain itu dan mengamalkannya sebaik mungkin
12 Tips Bagi Ketrampilan Diri Wanita Dari Persepsi Islam
1. Serlahkan cahaya keimanan di wajah
2. Pamerkan akhlak yang terpuji
3. Dapatkan ilmu pengetahuan untuk jadi wanita yang bijaksana
4. Berikan senyuman manis dan ikhlas buat suami dan anak-anak
5. Berhias dan berdandan hanya untuk suami
6. Meluangkan masa untuk merawat diri
7. Penuhi hati dengan sifat-sifat terpuji
8. Sentiasa mencintai majlis-majlis berilmu
9. Sentiasa bersedia meminta maaf dan memaafkan
10. Sentiasa bersabar dalam menempuh dugaan hidup
11. Sentiasa menderma ke jalan kebajikan
12. Bersifat penyayang kepada keluarga dan masyarakat
Jati Diri
1. Agama
2. Adat dan Tradisi
3. Bahasa
4. Budaya (cara hidup)
5. Gender (feminin atau maskulin)
6. Peribadi
Jati Diri Wanita Muslimah Solehah
Wanita yang solehah ialah yang taat kepada Allah, lagi memelihara diri (menjaga akhlak) ketika suaminya tidak ada, oleh kerana Allah telah memelihara mereka. (QS 4, 34)
Apa yang dicari seorang mukmin setelah bertaqwa kepada Allah tidak lebih baik daripada seorang wanita yang solehah (baik), apabila diperintah ia mentaatinya(taat), apabila dipandang sangat menyenangkan (keperibadian yang menarik), apabila disumpah ia melaksanakannya dengan jujur (ikhlas dan ada integriti) dan apabila ditinggal suami ia menjaga dirinya dan harta suaminya (Beramanah) (Hadis Riwayat Ibn Majah dan Abu Umamah).
Harapan
Demikian besar jati diri seorang wanita solehah sehingga insan sehebat Imam Ali k.w berasa tenang dan damai di sisi Fatimah az-Zahra. "Demi Tuhan, hingga akhir hayatnya, tidak pernah aku merasa kecil hati dengan perilakunya atau memaksanya. Begitu juga tidak pernah dia merasa marah terhadapku atau tidak mentaatiku. “Saat aku melihat Fatimah," kata Imam Ali, "hilanglah duka dari seluruh jiwa".
Tetapi percakapan dan tindakan saya tidak sedikitpun dipengaruhi oleh faktor gender. Dalam membuat keputusan, saya hanya memilih yang mampu melaksanakan kerja di samping dapat bekerjasama dengan saya.
Definisi
Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat, Ketrampilan bermaksud kecekapan, kemampuan (yang tinggi). Maksudnya ia bukan sekadar kemampuan cukup makan, tetapi lebih daripada itu.
Jati diri bermaksud sifat atau ciri yang unik dan istimewa (dari segi adat, bahasa, budaya, agama (dsb) yang menjadi teras dan lambang keperibadian seseorang individu, sesuatu bangsa dan sebagainya, identiti.
Penampilan yang kadang-kadang disamaertikan dengan ketrampilan sebenarnya berbeza kerana penampilan membawa maksud perihal (tindakan, usaha) menampilkan, mengemukakan seseorang atau sesuatu. Ini meliputi bagaimana seseorang itu menonjolkan imej, cara dan gayanya apabila berhadapan dengan sesuatu situasi. Maknanya penampilan diri adalah sebahagian daripada ketrampilan yang perlu ada pada seseorang wanita itu.
Mengapa Wanita Perlu Trampil
Kerana wanita sekarang memainkan pelbagai peranan. Di rumah dia adalah suri rumah, ibu kepada anak-anaknya, isteri kepada ayah kepada anak-anaknya dan mungkin juga sebagai anak. Di luar, dia berjawatan, mungkin memimpin sebuah jabatan atau syarikat. Dahulu di sekelilingnya hanyalah suami dan anak-anaknya, saudara mara dan jiran tetangganya, tetapi sekarang dia dikelilingi oleh puluhan atau ratusan malahan ribuan orang di bawahnya. Dia bukan lagi menjadi wanita milik rumahnya, tetapi dia kini menjadi milik masyarakat dan negaranya. Begitulah hebatnya wanita hari ini berbanding dahulu. Justeru dia mesti memiliki beberapa ketrampilan untuk memudahkan dia berurusan dengan orang lain (termasuk klien dan stakeholdernya). Dia juga turut mengalir dalam arus perdana dunia dalam apa yang dikatakan sebagai dunia tanpa sempadan. Ia tidak asing lagi dengan internet, email, website, komunikasi tanpa wayar, dan lain-lain.
Mengapa Wanita Perlu Jati Diri?
Ketrampilan dalam pelbagai bidang perlu dikuasai oleh wanita hari ini agar dia tidak ketinggalan dan mampu menguasai pelbagai ilmu pengetahuan dan kemahiran, tetapi jika tidak diawasi wanita dengan kejadian dan fitrahnya bisa saja terperangkap dalam situasi yang melalaikan, dan penuh penipuan. Maka itulah sebabnya ia perlu ada Jati Diri sebagai wanita yang berkeperibadian unggul, mempunyai pegangan kepada nilai, agama, bahasa, adat, tradisi dan budaya yang mantap yang selama ini membendung diri wanita itu daripada kejahatan.
Faktor-Faktor Pendorong
Ketelitian dan ketekunan yang ada pada seseorang wanita
Akalnya yang satu menjadikan ia tidak banyak “akai” untuk perkara-perkara yang tidak berfaedah.
9 nafsu merupakan simbol yang ia “sangat bernafsu” dan mempunyai kemahuan “membara” untuk lebih berjaya dan menguasai.
Naluri kasih sayang dan empatinya yang tinggi mendorong dia
menyayangi hanya kerjayanya dan orang-orang yang disayanginya.
Senario Wanita Di Malaysia
Ketrampilan wanita di Malaysia dalam pelbagai bidang semakin diakui dan dihargai. Undang-undang di negara ini tidak pernah membezakan antara lelaki dan perempuan dan polisi kerajaan yang terbuka mendorong semakin ramai wanita berkerjaya dan berjaya. Kalau dahulu kita hanya ada Mak Andeh yang lurus bendul seperti suaminya juga, Pak Pandir, kini kita ada ramai wanita yang berjaya di sebalik kejayaan lelaki dan pemimpin negara.
Menjadi Wanita Yang Sepatutnya
Menjadi wanita yang sepatutnya, bukan menjadi wanita sekadar kerangkanya “wanita” atau apa yang diistilahkan oleh Dr Ali Shariati dalam bukunya Man and Islam sebagai “being” atau yang tercipta: lahir, merangkak, berjalan, berlari, membesar, kahwin, beranak, tua dan akhirnya meninggal dunia. Bukan sekadar itu. Tetapi wanita yang dikehendaki ialah wanita yang “menjadi” atau “becoming”. Wanita yang ingin anda jadi, bukan wanita yang sedia terjadi per se.Pertama sekali kaum wanita patut bersyukur kerana dijadikan dirinya wanita. Mereka dengan rela dan sedar bahawa mereka itu wanita. Bagi wanita di negara ini mereka adalah wanita Malaysia, yang berada dalam lingkungan budaya ketimuran: lemah lembut, bersopan, setia, pemalu, sanggup berkorban , rajin, teliti, tekun dan memainkan banyak fungsi: adik dan kakak, isteri, ibu, nenek, makcik, profesional,guru, kerani, jururawat, AJK persatuan, ahli NGO, pertubuhan politik dan lain-lain.Dunia telah mencatatkan beberapa nama besar yang terdiri daripada wanita yang berjaya mencorak sejarah peradaban dunia. Frau Heunakeh, seorang sarjana Perancis, menghabiskan sebahagian besar usianya di gua dan tinggal bersama semut, belajar dan bercakap dengan mereka, akhirnya kembali ke universiti di negaranya lalu mendakwa, aku memahami bahasa semut.Mariam, bonda kepada Isa yang membimbing anaknya tanpa bantuan seorang lelaki bernama suami akhirnya berjaya meranapkan kekuasaan Firaun.Fatimah az-Zahra puteri kesayangan rasulullah s.a.w. sentiasa sahaja menjadi teman dan pelindung rasulullah s.a.w. ke mana sahaja baginda pergi. Tubuh Fatimah selalu sahaja cedera dan terkena najis setelah menjadi benteng serangan kaum Quraisy Mekah yang ditujukan kepada ayahandanya. Malahan Fatimah yang berhati waja mendepangi tangan dan bahagian hadapan badannya di pintu rumahnya untuk mengekang kemaraan musuh bagi melindungi suaminya, Ali kw daripada kaum pemberontak yang memaksa beliau tunduk kepada kemahuan mereka sehingga bayi yang dikandungnya berusia 6 bulan, akhirnya meninggal dunia.Hajar daripada bangsa Habsyah, seorang wanita yang lemah, pengasuh kepada Siti Sara, akhirnya menjadi isteri kepada Nabi Ibrahim a.s. Tetapi yang lebih penting wanita yang lemah ini yang pernah ditinggalkan bersama anak kecil yang masih kemerah-merahan di padang pasir yang kering kontang; yang dahulunya dipandang sepi kini perbuatannya menjadi ikutan kepada seluruh jemaah haji dari seluruh dunia. Perlakuannya telah menjadi ikutan dan diangkat sebagai rukun yang kalau tidak diikuti tidak sah hajinya. Ini sekadar beberapa contoh wanita, sedangkan masih ramai wanita yang boleh menjadi ikon dalam bidang masing-masing termasuk di negara ini (Tetapi penulis tidak berhajat untuk menyenaraikannya kerana bukan ini yang dipentingkan dalam ceramah ini).
Wanita Patut Dihargai Dan Diambil Berat Akan Keselamatannya
Dunia semakin mengubah persepsinya terhadap wanita. Baik agama Islam atau Kristian atau mana-mana agama di dunia, kedudukan wanita sangat dihargai dan semua pihak begitu mengambil berat akan keselamatannya. Apabila wanita menaiki kereta, suami sewajarnya membukakan pintu untuk isteri masuk dan turun kereta. Apabila menaiki tangga bergerak, wanita sepatutnya di hadapan lelaki, dan apabila menuruni tangga bergerak, lelaki pula di hadapan wanita. Apabila berjalan di tepi jalan raya, wanita wajar berada di sebelah kiri suaminya. Apa semua ini jika tidak menjaga amanah yang diberikan kepada lelaki untuk menjaga hak kaum wanita. Dalam acara buffet, wanita mengambil makanan lebih dahulu daripada lelaki. Lelaki berdiri dan menyorongkan kerusi untuk perempuan duduk. Inilah satu bentuk pengiktirafan kepada wanita, tetapi berapa orang yang mengambil berat semua ini?
Beberapa Persoalan Buat Wanita Malaysia
Perlukah wanita Malaysia “bersalin kulit” untuk diterima dan diiktiraf? Perlukah wanita Malaysia menukar wajah untuk dipandang lebih cantik? Perlukah wanita Malaysia menanggalkan “pakaian” yang sudah sekian lama mereka pakai lalu menyarungkan pakaian orang lain agar dilihat lebih hebat dan diterima oleh orang lain?Inilah beberapa persoalan yang wajar diajukan kepada wanita Malaysia. Padang orang lain selalu dilihat lebih hijau daripada padang sendiri. Yang kita miliki tak pernah disyukuri, tetapi yang kita kejar ialah keindahan dan kecantikan yang bersifat sementara.
Elakkan Dua Situasi Yang Ekstrem
Situasi 1:
Wanita Malaysia harus mengelakkan dua suasana yang ekstrim. Sekumpulan berasa kecewa kepada dunia mutakhir ini. Wanita jenis ini merasakan bahawa dunia sudah tidak boleh diselamatkan lagi. Mereka memandang dengan wajah yang penuh ketakutan, curiga dan kerap menyalahkan banyak pihak. Mereka memandang dunia dengan penuh pesimis dan negatif bahawa dunia tidak boleh dipercayai lagi. Lalu mereka menutupi seluruh diri mereka daripada semua perkara duniawi, berselindung di sebalik kain penutup yang mereka bina sendiri, menyisihkan diri daripada ramai, mengelakkan komunikasi aktif, "menyisih ke hutan dan gua" yang mereka cipta dalam diri mereka sendiri, lalu beristighfar kepada Tuhan sambil menyalahkan diri sendiri. Tindakan mereka ini tidak membawa sebarang implikasi positif kepada dunia. Kebejatan akhlak dan kerosakan terus dibiarkan berlaku. Mereka hanya meleteri keadaan dan selainnya mengeluh.
Situasi 2
Sekumpulan wanita lagi, menanggalkan kesemuanya kerana berasa malu dengan apa yang mereka miliki selama ini yang bagi mereka semua ini telah mengongkong mereka dan menjadikan mereka lemah, lalu menanggalkan semua itu, dan menggantikannya dengan sesuatu yang baru. Segala-galanya baru - wajah, penampilan, pakaian, cita rasa, keperluan dan perangai. Wanita jenis ini melihat yang di luar itu baik-baik belaka, mudah teruja dengan sesuatu yang baru, apatah lagi kalau yang baru itu datang dari negara yang bertamadun tinggi kononnya. Mereka umpama peribahasa “padang orang lain sentiasa lebih hijau daripada padang kita”. Mereka ingin membezakan diri mereka daripada yang lain tetapi menyandarkan diri mereka kepada wanita Barat. Lalu mereka pun kelihatan asing daripada diri mereka yang pernah kita kenali. Wanita ini menggantungkan dirinya kepada beberapa jenama besar, produk mahal, dan trendy. Mereka menjarakkan lagi antara tradisi baik yang perlu dipertahankan dengan dunia moden di suatu segi.
Elakkan Daripada Bergantung
Barat ingin menciptakan manusia Timur termasuk wanitanya dari jenis yang bergantung kepada sesuatu yang mereka sangka baik. Dalam hal ini mereka diajar untuk bergantung kepada Barat dan semua yang datang darinya. Mereka ingin menyogokkan kepada wanita Timur sesuatu yang hebat itu adalah mereka Barat- dan jika kamu ingin kelihatan hebat kamu wajar bergantung kepada kami-Barat.Mereka ingin menjadikan kita di Timur, termasuk wanitanya seperti Popeye, siri animasi yang paling terkenal suatu ketika dahulu. Popeye itu tidak kuat, dan dalam keadaan asal tiada apa-apa yang patut dibanggakan daripada kelasi kapal itu. Dalam keadaan asalnya, Popeye lemah dan sentiasa dikalahkan. Untuk menjadi kuat, Popeye terpaksa menelan “spinach” sejenis sayur bayam, simbol ketergantungan yang keterlaluan kepada Barat. Wahai wanita Timur (termasuk Malaysia} kamu sebenarnya lemah dan jika kamu inginkan kekuatan, gunakanlah yang kami telah sediakan untuk kamu sebab kami sahaja yang ada “kekuatan” itu. Inilah yang diingini oleh Barat terhadap manusia Timur termasuk wanitanya yang patut dielakkan sama sekali.Wanita Malaysia ingin diciptakan seperti seorang anak kecil yang bergantung kepada susu ibunya. Apabila dimarahi ibunya, anak itu akan merajuk lalu menjauhi ibunya beberapa ketika. Tetapi setelah ia dahaga, ia akan kembali kepada ibunya semula. Ia sanggup melupakan kemarahan ibunya tadi. Inilah yang Barat ingini kepada wanita-wanita di Negara Dunia Ketiga, tidak terkecuali Malaysia. Semua ini dapat disimpulkan dalam satu frasa: sentiasa bergantung.
Barat Ingin Mewujudkan Rasa Bersalah di Kalangan Wanita Dunia Ketiga
Barat akan sentiasa memainkan peranan mereka untuk menanam bibit-bibit kebimbangan dan keresahan di kalangan wanita Asia . Biarkan wanita Asia sentiasa rasa bersalah agar dengan cara itu kita mengekspolitasi mereka untuk keuntungan kita. Mereka akan sentiasa memikirkan produk kesihatan dan penampilan wajah yang baru untuk mendorong kita memperakui jenama dan produk mereka.
Ketrampilan Wanita
Ada dalam setiap tempat, masa dan dilentur menurut kesesuaian peranan wanita itu sendiri. Tidak ada seorang pun wanita di dunia yang lahir sahaja terus mempunyai ketrampilan tertentu, sebaliknya ketrampilan itu mesti dipelajari. Sepatutnya lebih lama sesorang wanita itu memainkan peranan masing-masing, maka semakin trampillah dia dalam aspek-aspek kemahiran tertentu. Maksudnya wanita itu semakin cekap.
A. Di rumah
1) Sebagai isteri
2) Sebagai ibu
3) Sebagai anak
Kemahiran Khusus:
1) Kemahiran Keibubapaan
2) Kemahiran Komunikasi
3) Pengurusan Rumah Tangga
4) Pengurusan Diri (Penampilan)
5) Penguasaan Fardhu Ain / Ibadat
6) Adab dan Akhlak
B. Di Tempat Kerja
1) Sebagai penjawat (guru, kerani, setiausaha dll)
2) Sebagai rakan sekerja
3) Sebagai subordinate/majikan
Kemahiran Khusus:
1) Kemahiran Dalam Bidang Pengkhususan (Kewangan, Fail, Staff dsbnya)
2) Kemahiran Komunikasi
3) Kepemimpinan dan Pengurusan
4) Penampilan Diri –Keperibadian yang menarik
5) Protokol Dan Etiket
6) Adab dan Akhlak
C. Dalam Masyarakat
1) Sebagai pemimpin masyarakat
2) Sebagai ahli parti/NGO
3) Sebagai ahli masyarakat/kejiranan/qariah
Kemahiran Khusus
1) Kemahiran Komunikasi
2) Agama
3) Adab dan Akhlak
4) Kemahiran “Mencongak “ (Menjangka)
5) Pengurusan dan Kepimpinan
Ketrampilan Umum
1) Ketrampilan Berkomunikasi
Digunakan secara meluas dalam semua keadaan seperti memberi arahan dan nasihat, berbual, pertemuan bisnis, parti dan seminar.Komunikasi efektif terdiri atas dasar 3 unsur, iaitu:Verbal 7% - pesanan itu sendiri, Vokal 38% - suara dan intonasi anda dan Visual 55% - wajah, tubuh
2) Kecekapan Dalam Penampilan Diri
Bagaimana keadaan diri kita sewaktu berhadapan dengan pelbagai situasi yang berbeza. Di hadapan suami dan anak-anak, ketika di tempat kerja dan berhadapan dengan klien, subordinate dan orang atasan. Ketika menghadiri majlis-majlis rasmi, jamuan dan keraian. Dsbnya. Aspek yang diambil kira wajah, pakaian, mannerisme dan perilaku.
3) Ketrampilan Dalam Mengurus dan Memimpin
Sama ada kecil atau besar, ada perkara yang kita urus dan pimpin. Di rumah anak-anak kita, di pejabat kakitangan kita, fail kita. Semua orang mengurus diri sendiri walaupun tidak mengurus mana-mana orang. Paling dominan yang diurus ialah wang dan masa.
4) Ketrampilan Beribadat dan Fardu Ain
Situasi semasa, wanita mesti mempunyai kefahaman yang mencukupi tentang kepercayaan dan agamanya.Pada masa yang sama ia sentiasa berusaha untuk mendalami pengetahuannya dalam bidang agama.
Situasi Semasa
Wanita mesti mempunyai pengetahuan asas tentang ibadah atau fardhu ‘ain seperti solat, doa, hukum halal dan haram, membaca ayat Quran, masalah haidh dan nifas, aurat dan batasan pergaulan, dsbnya. Pada masa yang sama ia sentiasa berusaha untuk mendalami semua amalan farddu ain itu dan mengamalkannya sebaik mungkin
12 Tips Bagi Ketrampilan Diri Wanita Dari Persepsi Islam
1. Serlahkan cahaya keimanan di wajah
2. Pamerkan akhlak yang terpuji
3. Dapatkan ilmu pengetahuan untuk jadi wanita yang bijaksana
4. Berikan senyuman manis dan ikhlas buat suami dan anak-anak
5. Berhias dan berdandan hanya untuk suami
6. Meluangkan masa untuk merawat diri
7. Penuhi hati dengan sifat-sifat terpuji
8. Sentiasa mencintai majlis-majlis berilmu
9. Sentiasa bersedia meminta maaf dan memaafkan
10. Sentiasa bersabar dalam menempuh dugaan hidup
11. Sentiasa menderma ke jalan kebajikan
12. Bersifat penyayang kepada keluarga dan masyarakat
Jati Diri
1. Agama
2. Adat dan Tradisi
3. Bahasa
4. Budaya (cara hidup)
5. Gender (feminin atau maskulin)
6. Peribadi
Jati Diri Wanita Muslimah Solehah
Wanita yang solehah ialah yang taat kepada Allah, lagi memelihara diri (menjaga akhlak) ketika suaminya tidak ada, oleh kerana Allah telah memelihara mereka. (QS 4, 34)
Apa yang dicari seorang mukmin setelah bertaqwa kepada Allah tidak lebih baik daripada seorang wanita yang solehah (baik), apabila diperintah ia mentaatinya(taat), apabila dipandang sangat menyenangkan (keperibadian yang menarik), apabila disumpah ia melaksanakannya dengan jujur (ikhlas dan ada integriti) dan apabila ditinggal suami ia menjaga dirinya dan harta suaminya (Beramanah) (Hadis Riwayat Ibn Majah dan Abu Umamah).
Harapan
Demikian besar jati diri seorang wanita solehah sehingga insan sehebat Imam Ali k.w berasa tenang dan damai di sisi Fatimah az-Zahra. "Demi Tuhan, hingga akhir hayatnya, tidak pernah aku merasa kecil hati dengan perilakunya atau memaksanya. Begitu juga tidak pernah dia merasa marah terhadapku atau tidak mentaatiku. “Saat aku melihat Fatimah," kata Imam Ali, "hilanglah duka dari seluruh jiwa".
Monday, May 28, 2007
KARYA-KARYA HARUN YAHYA
Harun Yahya is a pen name used by Mr. Adnan Oktar
BORN in Ankara in 1956, Adnan Oktar is a prominent Turkish intellectual. Completely devoted to moral values and dedicated to communicating the sacred values he cherishes to other people, Oktar started his intellectual struggle in 1979 during his education at Mimar Sinan University's Academy of Fine Arts. During his university years, he carried out detailed research into the prevalent materialistic philosophies and ideologies around him, to the extent of becoming even more knowledgeable about them than their advocates. As a result of his accumulation of knowledge, he has written various books on the fallacy of the theory of evolution. His dedicated intellectual effort against Darwinism and materialism has grown out to be a worldwide phenomenon. Quoting from the 22 April 2000 issue of New Scientist, Mr. Oktar became an "international hero" in communicating the fallacy of the theory of evolution and the fact of creation. The author's intellectual struggle against materialism and Darwinism has frequently been mentioned in such mainly evolutionist publications as National Geographic, Science, New Scientist and NSCE Reports. The English and German editions of the November, 2004, issue of National Geographic referred to the author's works concerning the Fact of Creation. The following quotation from the book The Evolution Deceit was also included: "The theory of evolution is nothing but a deception imposed on us by the dominators of the world system." The author has also produced various works on Zionist racism and Freemasonry and their negative effects on world history and politics. The Zionism criticised by the author in his books is the baseless claims of Zionist extremists pretend to world sovereignty, regard other human beings as worthless entities, maintain that the Jews are the chosen people and that God is theirs alone. Yet the author's writings very definitely do not imply a rejection of the Jews' right to live in peace and security within the borders of their own state.
___________________________________________________________________
TIADA YANG KAYA DENGAN PTR DAN PTC
APA yang saya ingin ceritakan di sini ialah pengalaman saya sendiri.Iklan-iklan di atas adalah dua contoh banner yang selalu ditonjolkan dalam program PTR atau Paid To Read (dibayar kerana membaca email) dan PTC atau Paid To Click (dibayar kerana klik atas banner). Sebenarnya terdapat ribuan banner seperti ini yang diminta klik untuk mendapatkan sejumlah bayaran yang kadang-kadang tidak masuk akal setelah ditolak kos pengiklanan. Yang menariknya sebelum bayaran dikreditkan ke dalam akaun ahli, mereka dikehendaki menunggu antara 15 hingga 200 saat. Klausa "Thank you for supporting our sponsors! You will receive 1000 cents(s), once you have visited this sponsor's site for at least 50 seconds" begitu memukau. Apatah lagi melihat wang dalam nilai USD semakin bertambah dalam akaun maya. Ya hanya maya. Akaun maya menunjukkan ahli sudah mencapai tahap jutawan, bukan dalam RM tetapi dalam Dolar US. Tetapi setelah begitu lama mencapai sejumlah pungutan minimum atau minimum payout dan ada yang sudah berkali-kali mencapainya, bayaran sebenar atau real cash masih belum diterima. Akaun e-gold yang dibuka dengan penuh perasaan berkobar-kobar tetap tak berisi walau sesen. Antara yang mengendalikan program seperti ini ialah www.ptr-trading.com, www.digital-ptr.com, dan www.richptr.com. Setelah apa yang yang saya alami sendiri, saya syorkan jangan melayan program-program sampah seperti ini. Jika program ini menjadikan orang kaya, sudah lama jutawan internet mengesyorkannya. Sebaliknya mereka tidak pernah menyenaraikan program seperti ini untuk kita.
Kerjasama Ekonomi Cara Malaysia
DALAM bidang ekonomi yang lebih luas, Malaysia mengalu-alukan mana-mana negara yang ingin menjalin kerjasama dengannya. Sebab itu negara ini membuka peluang seluas-luasnya kepada kemasukan modal asing. Kita bersedia memberikan pelbagai insentif kepada orang luar yang ingin mendirikan kilang dan melaburkan modal mereka di sini.Tetapi sikap keterbukaan ini bukanlah tiket untuk mereka campur tangan dalam urusan rumah tangga kita. Kita ada formula kita sendiri untuk mengatur negara kita. Mereka boleh memberikan sebanyak mungkin pandangan, tetapi satu pun pandangan itu tidak boleh dipaksakan ke atas kita walau sebaik mana pun pandangan itu. Sebagai negara yang merdeka kita ada hak untuk memilih dan menyaring mana-mana pandangan, serta menentukan tindakan dan formula yang paling sesuai untuk menyelesaikan masalah kita. Sebagai bangsa yang bermaruah dan merdeka, kita mesti berani menyatakan tidak dalam beberapa hal. Inilah kemerdekaan satu lagi yang kita inginkan setelah negara kita bebas daripada belenggu penjajahan 49 tahun yang lalu. Apalah makna kemerdekaan yang sebenar jika minda kita masih melihat padang orang lain lebih hijau daripada padang kita sendiri.Ketika negara dilanda krisis ekonomi memang kita mengharapkan sokongan dan bantuan. Adalah keterlaluan benar jika kita mengatakan bahawa kita tidak memerlukan sebarang bantuan, sedang kita memang memerlukannya. Akan tetapi formula kita ialah kita lebih berhati-hati memilih bantuan untuk mempastikan bahawa kita tidak diperangkap dengan bantuan yang diberikan. Kita memang menggunakan bantuan daripada pelbagai sumber. Dan sumber utama ialah rakyat kita sendiri.Di saat-saat Malaysia memang memerlukan bantuan, tidaklah menjadikan pemimpin kita ghairah sehingga menutup mata kepada kebenaran. Apa yang berlaku di negara-negara lain dijadikan iktibar. Di sinilah pemimpin Malaysia berupaya membezakan antara bantuan yang diberikan kerana benar-benar ingin membantu dengan bantuan yang diberikan kerana ada udang di sebalik batu. Atas alasan itulah kita mengutamakan bantuan yang dihulurkan oleh rakyat kita sendiri sama ada melalui sumbangan korporat, orang perseorangan, swasta dan potongan gaji kaki tangan kerajaan. Ketika kita menghadapi masalah, kita lebih percayakan rakyat kita sendiri. Tanpa bantuan daripada IMF sekali pun kita telah membuktikan kita mampu memulihkan ekonomi negara dengan syarat antara rakyat dan kerajaan mesti ada kerjasama.Masalahnya, bukan kita tidak sukakan bantuan Barat tetapi niat mereka. Mereka memberikan bantuan, tetapi pada masa yang sama mereka ingin menutup mulut kita. Mereka menghulurkan tali kepada kita yang sedang kelemasan, selepas itu apabila sampai di tebing mereka hendak menjerut leher kita dengan tali yang sama. Itu tidak adil. Dengan kata lain, mereka ingin memaksakan syarat-syarat mereka kepada kita. Ini sudah keterlaluan dan mesti dielakkan. Rumah tangga kita seolah-olah seperti orang lain yang mengaturnya. Inilah sebabnya yang kita mati-matian menolak bantuan IMF.Apabila kita menolak bantuan IMF, bukan bermakna kita menolak Barat. Kita tidak pernah menolak Barat seluruhnya. Kita hanya menolak cara-cara mereka yang merugikan kita. Atau cara yang menurut Perdana Menteri akan menjadikan kita lebih miskin daripada sebelumnya.Selama ini kita bersedia mengenakan kot dan tali leher mereka. Sesekali, kita membawa anak-anak kita menikmati keenakan resepi ayam goreng di restoran KFC atau merasai kelazatan makanan Itali di Pizza Hut atau ke Restoran McDonald untuk menikmati hidangan McChicken atau McBurger. Kita bersedia menyampaikan mesej-mesej kita kepada mereka dalam bahasa mereka. Cuma kita menolak untuk menyarungkan pemikiran mereka di kepala kita, apatah lagi mencabut kepala kita dan menggantikannya dengan kepala orang lain.Apabila kerajaan menolak bantuan IMF sedangkan kerajaan memang memerlukan kewangan yang banyak untuk memulihkan ekonomi negara, idea itu bagi sesetengah orang kelihatan ganjil dan tidak dapat diterima. Tun Dr. Mahathir Mohamad sendiri mengakui bahawa kadang-kadang idea yang dicetuskan olehnya kelihatan ganjil, dan tidak dapat diterima. Tetapi itu hanya di peringkat awal. Ini bukan terjadi kepada bagaimana kerajaan menangani masalah kegawatan ekonomi sahaja, malahan dalam semua perkara yang dibuat oleh pimpinan negara sebelum ini pun, ada sahaja kritikan dilemparkan. Tetapi lama kelamaan pengkritik semakin menghilangkan diri dan kritikan telah bertukar dengan pujian. Sebabnya formula yang diguna pakai untuk menyelesaikan sesuatu masalah telah menampakkan hasilnya. Di sinilah kekuatannya apabila sesuatu masalah kita ditangani dengan cara kita, bukan terikut-ikut dengan cara yang popular.Apabila kebanyakan negara mengamalkan suatu cara yang serupa, bukan bererti itulah satu-satunya cara yang harus diikuti. Apa yang baik di sesebuah negara lain, tidak semestinya baik di negara kita. Begitu juga apa yang kita lakukan beberapa tahun yang lalu mungkin tidak relevan lagi dengan situasi sekarang.Dalam Formula Malaysia, kita bukan sekadar ingin mencari yang terbaik, tetapi yang terbaik itu harus sesuai pula dengan masalah yang sedang dihadapi dan keperluan-keperluan kita. Mengenakan make-up orang lain tidak akan menjadikan wajah kita lebih cantik daripada sebelumnya jika tidak disesuaikan dengan jenis dan warna kulit kita.Masalah yang cuba diselesaikan melalui Formula Malaysia ialah penyelesaian menyeluruh. Maksudnya bukan bererti satu masalah selesai, akan mengundang satu atau beberapa masalah yang lain. Formula kita mudah, iaitu tidak menutup satu masalah dengan membangunkan satu masalah lain.Sebagai contoh, kita mungkin boleh meminjam wang daripada Tabung Mata Wang Antarabangsa (IMF), tetapi apabila kita memiliki wang tersebut masalah yang lebih besar menunggu kita. Orang asing akan membuli kita dan mempergunakan pinjaman yang mereka hulurkan untuk memperhambakan kita. Petaka inilah yang kita cuba dielakkan sedapat yang mungkin.Formula penyelesaian masalah ekonomi dengan cara sendiri yang dikemukakan oleh pemimpin kita ternyata tepat apabila pasaran saham kita melonjak sehingga mencecah 1300 mata dan nilai ringgit kita semakin tinggi berbanding dolar. Sebaliknya negara-negara yang menerima bantuan IMF seperti Thailand dan Indonesia tidak menunjukkan sebarang tanda-tanda perubahan. Kita menyaksikan betapa IMF dikecam sebegitu rupa kerana kegagalan mereka mengatasi masalah kewangan di rantau ini dan mengawal kegiatan spekulator atau penyangak mata wang menurut istilah Mahathir.Kejayaan kita membangunkan ekonomi negara selama ini terbukti apabila tidak ada tentangan daripada rakyat, tidak ada tunjuk perasaan, tidak ada rusuhan kaum, tidak ada gedung-gedung perniagaan yang dibakar dan tidak ada orang marah semasa negara dilanda kegawatan seperti yang berlaku di negara lain. Sebabnya, rakyat merasakan tidak ada sebab untuk marahkan kerajaan yang selama ini begitu mengambil berat terhadap mereka. Mereka tahu di negara-negara lain pun berlaku kegawatan ekonomi, malahan keadaannya lebih teruk lagi.Sebaliknya, sebagai menunjukkan tanda kesyukuran dan terima kasih kepada kerajaan mereka bersedia membantu kerajaan menangani kegawatan dengan menyumbangkan sesuatu untuk dana negara. Kakitangan kerajaan pula rela hati dipotong elaun mereka.Ini berbeza dengan negara jiran kita, Indonesia. Kegawatan ekonomi telah menyebabkan rakyat di negara itu merusuh. Kaum peribumi berasa tidak puas hati kepada pemerintah yang konon-kononnya tidak mengagihkan kekayaan dengan adil. Gedung-gedung perniagaan milik kaum bukan pribumi dirompak dan kemudian dibakar, konon-kononnya merekalah yang menjadi punca kepada masalah ekonomi. Rasa permusuhan kaum semakin menebal. Rakyat merusuh di jalan-jalan. Tetapi keadaan buruk ini tidak terjadi di negara kita, padahal negara ini turut dilanda kegawatan ekonomi.Apakah formula yang digunakan oleh Malaysia sehingga kemarahan rakyat dapat dibendung? Rahsianya terletak pada asas ekonomi kita yang kukuh. Ini adalah hasil daripada perancangan dan dasar ekonomi kita selama ini yang begitu mantap.Di negara ini rakyat tidak dibiarkan miskin. Sementara projek besar diberikan kepada syarikat dan kalangan korporat, rakyat di kampung-kampung dan mereka yang tidak berkemampuan tidak dibiarkan bersendirian. Sementara lebuh raya dan sistem pengangkutan di pusat-pusat bandar dimajukan, jalan-jalan di kampung turut disediakan. Di sinilah kita menyaksikan orang-orang miskin mampu menjalankan perniagaan kecil-kecilan dan membayar hutang kepada kerajaan seminggu sekali melalui skim Amanah Ikhtiar Malaysia (AIM).Di sinilah juga kita melihat orang miskin mampu mengubah nasib mereka sehingga ada di kalangan mereka yang menjadi jutawan.Bagi yang tidak ada tanah pula diberi tanah melalui skim tanah rancangan Felda dan Felcra. Malahan di sini kerajaan dan swasta berganding bahu turut memajukan rumah kos rendah dan sederhana rendah untuk mereka yang berpendapatan kecil dan sederhana.Menurut Perdana Menteri, Pak Lah kerajaan telah membangunkan kuih ekonomi yang begitu besar. Oleh kerana kuih ekonomi kita besar, kuih itu dapat dibahagikan sama rata kepada semua kaum. Semua kaum dapat merasai nikmat daripada kemajuan ekonomi negara ini. Sebab itulah apabila berlaku kegawatan ekonomi, kita tidak mengalami masalah kemarahan rakyat seperti yang berlaku di negara jiran itu. Kemarahan rakyat baru-baru ini bukan kerana mereka tidak cukup makan, tetapi kerana seseorang yang terlalu mereka puja.
Tie It To Tie Their Heart
IkaT Tali ITu UnTuk TambaT HaTi ITU
I HAVE always dreamt of a world of peace without any war where the communities of the world live in harmony and help another. Religion, language and skin complexion would no longer be a stumbling block in achieving peace. On the contrary, these factors could be used to appreciate the differences and use it to enrich our world. Come and let us white our souls by starting the wristlet. If we had been using wrist watches or bangles, surely it would be unnecessary to use a wristlet. However we could foster a stronger and more meaningful relationship with our family members, neighbors, the local community members, members of an organization, school, state, country and even the world by tying a common wristlet as a symbol of love, togetherness, cooperation and global unity. This tying of the wristlet does not exist among the commoners but also could eventually include the world leaders. I dream of a world one day where leaders of the world in formal functions such as meetings at the United Nations or NAM sharing a common wristlet as a sign of togetherness and cooperation. Let us tie the soul of every human being before we disintegrate even further. We want every human being to appreciate peace, unity and security. Let the slogan “Tie It To Tie Their Heart” be a guidance to us all in this world. Surely this will take time but we at TieWrist.Com are determine to begin it. Its they say “A Journey To A Thousand Mile Begins With The First Step”.
IkaT Tali Itu UnTuk TambaT HaTi ITu
Demokrasi Gaya Malaysia Lebih Diyakini
DEMOKRASI seperti juga corak pemerintahan republik dan monarki ada kelemahannya. Cuma kelemahan yang ada dalam demokrasi tidak seteruk kelemahan yang ada pada sistem pemerintahan republik atau monarki. Sebab itu demokrasi menjadi pilihan kebanyakan negara, tidak terkecuali Malaysia. Seperti juga halnya dengan corak pemerintahan yang lain, demokrasi adalah ciptaan manusia berdasarkan kehendak manusia pada waktu itu. Justeru itu dari segi amalannya demokrasi tidak mempunyai satu bentuk yang tetap dan sama. Ia lahir daripada sejarah dan budaya manusia yang berbeza.
Athens adalah negara yang mencetuskan demokrasi. Amerika pula mengamalkan demokrasi liberal. Indonesia mengamalkan demokrasi terpimpin dan kita pula mengamalkan demokrasi berparlimen dengan raja berperlembagaan.
Demokrasi menurut takrif Malaysia lebih dapat dipertanggungjawabkan. Dalam negara demokrasi kita dibenarkan untuk berbeza pandangan, tetapi bukan luang untuk kita berpecah. Jika perbezaan tidak dapat dielakkan ia hanyalah untuk perkara-perkara kecil yang tidak melibatkan perkara dasar yang boleh menentukan jatuh bangunnya negara. Dalam hal yang menentukan keamanan dan keselamatan negara umpamanya, kita tidak ada pilihan lain, selain bersepakat untuk bersetuju.
Meskipun demokrasi sering dilaung-laung sebagai alat untuk mencapai kebebasan namun di Malaysia demokrasi tidak lebih sebagai alat yang digunakan untuk memperkukuh kerajaan dan memajukan negara sebaik-baiknya. Bagi kita kebijaksanaan para pemimpin yang menerajui negara lebih penting daripada demokrasi itu sendiri. Demokrasi boleh bertindak sebagai pemusnah jika jatuh ke tangan mereka yang tidak mampu mengendalikannya. Justeru dengan kebijaksanaan pemimpin negara kita tidak menjadi hamba kepada demokrasi, tetapi demokrasi digunakan dengan penuh hati-hati agar ia tidak sampai menjadi alat untuk memuaskan nafsu kumpulan kecil manusia dan menafikan kumpulan majoriti. Kebijaksanaan kita menyesuaikan demokrasi dengan keadaan semasa menjadikan Malaysia sebuah negara yang adil, kuat dan stabil.
Bagi Malaysia ada sesuatu yang lebih penting daripada demokrasi itu sendiri, iaitu keamanan. Tidak ada maknanya kita menjuarai negara demokrasi sedangkan keadaan negara kucar-kacir. Cara yang kita pegang selama ini dalam memutuskan sesuatu perkara atau menyelesaikan sesuatu masalah ialah melalui perundingan. Itulah cara yang kita amalkan selama ini yang telah menyebabkan kita membawa negara kita ke tahap ini. Inilah formula Malaysia yang tidak ada tolok bandingnya.
Demokrasi ala-Malaysia mungkin tidak disenangi oleh Barat yang mengamalkan demokrasi liberal yang lebih mementingkan kebebasan individu. Kita tidak percaya kepada kebebasan individu per se apatah lagi kebebasan mutlak. Bagi kita kebebasan ada batasnya dan kebebsan yang melamau akan mendedahkan rakyat negara ini kepada kelemahan dan bahaya. Menurut teori McGregor, jika manusia diberi peluang mereka akan melakukan menurut cara yang mereka suka sekalipun itu melanggar undang-undang. Burung yang selalu dijadikan lambang kebebasan oleh para pelukis pun sebenarnya tidak bebas. Apabila burung hendak makan ia hinggap di dahan kayu atau turun ke tanah kerana di situ ada ulat atau cacing. Begitu juga dengan manusia.
Setiap orang sebenarnya diikat sama ada oleh agamanya, kepercayaannya atau undang-undang. Sebagai contoh, kita mungkin berminat untuk terus bekerja, tetapi agama menyatakan kita mesti berhenti kerana kita perlu sembahyang . Sebagai pelajar kita berminat untuk bangun lewat, tetapi peraturan sekolah menentukan kita mesti sampai ke sekolah sebelum jam 7.30 pagi. Kita berminat dengan permata yang berjuta-juta ringgit di dalam cermin, tetapi undang-undang melarang kita mencuri. Kita mungkin berminat kerja terus menerus, tetapi tanggungjawab kita sebagai bapa atau ibu menghalang kita berbuat begitu. Begitulah keadaan kita tidak benar-benar bebas. Kita tidak sebenar-benarnya menentukan apa yang sebenarnya kita inginkan, sebaliknya kehendak kita tertakluk kepada agama, undang-undang, peraturan, etika dan tanggungjawab. Sebab itu kita bertanggungjawab atas apa yang kita lakukan, dan sebagai balasannya kita berhak untuk diberikan ganjaran atau hukuman daripada apa yang kita lakukan.
Satu-satunya kelemahan demokrasi jika ada ialah ia selalu mewujudkan pemerintahan gerombolan iaitu wujud satu kumpulan orang yang terlampau berkuasa, dan satu kumpulan yang lebih besar terpaksa akur sahaja. Gerombolan yang terlampau berkuasa itu pula didominasi oleh seorang atau beberapa orang yang terlalu berkuasa. Inilah pendapat Arnold Toynbee dan Daisaku Ikeda. Tetapi di Malaysia keadaan ini tidak berlaku. Sebabnya demokrasi kita diimbangi oleh kuasa raja dan kuasa perlembagaan. Perlembagaan dimaktubkan sebagai undang-undang tertinggi. Dalam pentadbiran Malaysia, tidak ada yang boleh mengatasi perlembagaan sekalipun ia seorang raja apatah lagi Perdana Menteri. Satu lagi kita mengamalkan dasar pengagihan kuasa antara keadilan, perundangan dan pelaksana.
Athens adalah negara yang mencetuskan demokrasi. Amerika pula mengamalkan demokrasi liberal. Indonesia mengamalkan demokrasi terpimpin dan kita pula mengamalkan demokrasi berparlimen dengan raja berperlembagaan.
Demokrasi menurut takrif Malaysia lebih dapat dipertanggungjawabkan. Dalam negara demokrasi kita dibenarkan untuk berbeza pandangan, tetapi bukan luang untuk kita berpecah. Jika perbezaan tidak dapat dielakkan ia hanyalah untuk perkara-perkara kecil yang tidak melibatkan perkara dasar yang boleh menentukan jatuh bangunnya negara. Dalam hal yang menentukan keamanan dan keselamatan negara umpamanya, kita tidak ada pilihan lain, selain bersepakat untuk bersetuju.
Meskipun demokrasi sering dilaung-laung sebagai alat untuk mencapai kebebasan namun di Malaysia demokrasi tidak lebih sebagai alat yang digunakan untuk memperkukuh kerajaan dan memajukan negara sebaik-baiknya. Bagi kita kebijaksanaan para pemimpin yang menerajui negara lebih penting daripada demokrasi itu sendiri. Demokrasi boleh bertindak sebagai pemusnah jika jatuh ke tangan mereka yang tidak mampu mengendalikannya. Justeru dengan kebijaksanaan pemimpin negara kita tidak menjadi hamba kepada demokrasi, tetapi demokrasi digunakan dengan penuh hati-hati agar ia tidak sampai menjadi alat untuk memuaskan nafsu kumpulan kecil manusia dan menafikan kumpulan majoriti. Kebijaksanaan kita menyesuaikan demokrasi dengan keadaan semasa menjadikan Malaysia sebuah negara yang adil, kuat dan stabil.
Bagi Malaysia ada sesuatu yang lebih penting daripada demokrasi itu sendiri, iaitu keamanan. Tidak ada maknanya kita menjuarai negara demokrasi sedangkan keadaan negara kucar-kacir. Cara yang kita pegang selama ini dalam memutuskan sesuatu perkara atau menyelesaikan sesuatu masalah ialah melalui perundingan. Itulah cara yang kita amalkan selama ini yang telah menyebabkan kita membawa negara kita ke tahap ini. Inilah formula Malaysia yang tidak ada tolok bandingnya.
Demokrasi ala-Malaysia mungkin tidak disenangi oleh Barat yang mengamalkan demokrasi liberal yang lebih mementingkan kebebasan individu. Kita tidak percaya kepada kebebasan individu per se apatah lagi kebebasan mutlak. Bagi kita kebebasan ada batasnya dan kebebsan yang melamau akan mendedahkan rakyat negara ini kepada kelemahan dan bahaya. Menurut teori McGregor, jika manusia diberi peluang mereka akan melakukan menurut cara yang mereka suka sekalipun itu melanggar undang-undang. Burung yang selalu dijadikan lambang kebebasan oleh para pelukis pun sebenarnya tidak bebas. Apabila burung hendak makan ia hinggap di dahan kayu atau turun ke tanah kerana di situ ada ulat atau cacing. Begitu juga dengan manusia.
Setiap orang sebenarnya diikat sama ada oleh agamanya, kepercayaannya atau undang-undang. Sebagai contoh, kita mungkin berminat untuk terus bekerja, tetapi agama menyatakan kita mesti berhenti kerana kita perlu sembahyang . Sebagai pelajar kita berminat untuk bangun lewat, tetapi peraturan sekolah menentukan kita mesti sampai ke sekolah sebelum jam 7.30 pagi. Kita berminat dengan permata yang berjuta-juta ringgit di dalam cermin, tetapi undang-undang melarang kita mencuri. Kita mungkin berminat kerja terus menerus, tetapi tanggungjawab kita sebagai bapa atau ibu menghalang kita berbuat begitu. Begitulah keadaan kita tidak benar-benar bebas. Kita tidak sebenar-benarnya menentukan apa yang sebenarnya kita inginkan, sebaliknya kehendak kita tertakluk kepada agama, undang-undang, peraturan, etika dan tanggungjawab. Sebab itu kita bertanggungjawab atas apa yang kita lakukan, dan sebagai balasannya kita berhak untuk diberikan ganjaran atau hukuman daripada apa yang kita lakukan.
Satu-satunya kelemahan demokrasi jika ada ialah ia selalu mewujudkan pemerintahan gerombolan iaitu wujud satu kumpulan orang yang terlampau berkuasa, dan satu kumpulan yang lebih besar terpaksa akur sahaja. Gerombolan yang terlampau berkuasa itu pula didominasi oleh seorang atau beberapa orang yang terlalu berkuasa. Inilah pendapat Arnold Toynbee dan Daisaku Ikeda. Tetapi di Malaysia keadaan ini tidak berlaku. Sebabnya demokrasi kita diimbangi oleh kuasa raja dan kuasa perlembagaan. Perlembagaan dimaktubkan sebagai undang-undang tertinggi. Dalam pentadbiran Malaysia, tidak ada yang boleh mengatasi perlembagaan sekalipun ia seorang raja apatah lagi Perdana Menteri. Satu lagi kita mengamalkan dasar pengagihan kuasa antara keadilan, perundangan dan pelaksana.
Tun Dr Mahathir: Guru Sejarah Berkesan
DALAM kesibukan membangunkan negara, sejarah sentiasa dijadikan teladan atau sempadan oleh para pemimpin negara ini. Pemimpin yang paling menonjol menggunakan fajta sejarah sebagai dalil untuk memperkukuhkan ucapan beliau ialah mantan Perdana Menteri, Tun Dr. Mahathir. Dr. Mahathir adalah seorang doktor perubatan, tetapi beliau berkeupayaan mengupas sejarah bangsa dan negaranya dengan baik.
Apabila doktor ini mengupas sejarah, beliau dapat membedah sejarah dengan begitu baik. Jarang-jarang benar dalam ucapan beliau, beliau tidak memasukkan elemen sejarah. Sejarah yang sebelumnya dianggap mati, di tangan beliau menjadi hidup.
Malahan formula demi formula kejayaan Malaysia di bawah pemerintahan beliau adalah hasil penelitian beliau terhadap sejarah . Sebagai doktor perubatan, beliau melihat setiap masalah yang melanda negara ini ada penyelesaiannya, dan sebagai seorang pengamat sejarah beliau menentukan bahawa sesuatu penyelesaian itu sesuai atau tidak sesuai dengan keperluan negara ini dan masa ini.
Dr. Mahathir memperkenalkan pendekatan belajar dari sejarah sebagai lawan kepada belajar sejarah. Malahan ketika dia membentangkan fakta sejarah lewat ucapannya, dia adalah seorang guru sejarah yang baik dan menyegarkan. Dalam mengupas fakta sejarah beliau tidak terlalu ghairah menyalahkan orang lain atau penjajah. Tidak akan ada gunanya jika kita melihat kesalahan orang lain atau menutup mata daripada menilai kelemahan dan kemampuan diri kita sendiri.
Bagi Dr. Mahathir, bangsa kita, kitalah yang jaga bukan orang lain. Tidak ada perubahan apa-apa yang berlaku jika kita asyik menyalahkan orang lain tanpa membetulkan kesilapan diri sendiri. Sebab itu melalui pendekatan Yang Amat Berhormat Datuk Seri Dr, Mahathir Mohamad, apabila kita belajar sejarah, tujuan sebenar kita kita mengambil iktibar daripada kelemahan kita dan kekuatan orang lain yang boleh dimanfaatkan. Dengan cara itu sahaja sejarah itu berguna untuk kita.
Tetapi beliau mengajar kita melihat kepada kelemahan dan kekuatan yang ada pada diri sendiri, bangsa dan negara sendiri, bukan untuk menyalahkan tetapi membetulkan. Hampir setiap kali beliau menyampaikan ucapan, jarang-jarang beliau tidak memetik fakta sejarah, terutamanya apabila beliau bercakap kepada bangsanya sendiri, seperti yang dilakukannya pada setiap kali perhimpunan agung UMNO.
Ia menggambarkan kepada kita bagaimana pegangan manusia genius ini memandang jauh ke hadapan melalui cermin pandang depan, tetapi sekali-sekala menoleh ke belakang melalui cermin pandang belakang. Ia menggambarkan bagaimana sayangnya pemandu ini kepada kenderaannya dan kepada penumpang-penumpang yang berada di dalam kereta yang sedang dipandu. Ia melakukannya untuk keselamatan. Dalam konteks sebuah negara , tentunya ia menggambarkan betapa sayangnya pemimpin itu kepada bangsa dan negaranya sendiri.
Bagi beliau sejarah adalah guru terbaik. Tetapi orang selalu melupakannya. Tidak hairanlah sejarah masih dijadikan mata pelajaran teras meskipun pada zamannya penekanan diberikan kepada mata pelajaran Sains dan Matematik.
YAB Perdana Menteri seolah-olah mengajar kita bahawa sejarah wajar diajar dengan cara yang menyeronokkan bukan terlampau bergantung kepada fakta, tahun, individu, tempat dan peristiwa. Tetapi apa sebab peristiwa itu berlaku dan kesannya itulah yang wajar diberi penekanan sewaktu mengajar sejarah.
Pengajaran yang menekankan sejarah sebagai suatu pelajaran bukan pengajaran akan mengundang kebencian dan kejemuan terhadap mata pelajaran itu. Sebab itu sejarah tidak diminati oleh mereka yang melihat keuntungan mempelajarinya sebagaimana Matematik dan Sains.. Tetapi Dr. Mahathir tidak begitu. Dr. Mahathir tidak melihat sejarah sebagai suatu yang mati dan jumud. Tetapi sejarah sentiasa hidup dan merentasi setiap ruang dan perkara. Lebih maju sesebuah negara itu, lebih perlulah kita bertaut pada sejarah bukan bergantung kepadanya tetapi menyaring mana-mana yang terbaik dan membuang yang tidak sesuai.
Contoh-contoh berikut menggambarkan betapa segarnya sejarah di tangan beliau. Beliau mempunyai pandangan tersendiri mengenai fakta-fakta tertentu dalam Sejarah. Contohnya mengapa empayar Melaka jatuh ke tangan Portugis. Buku-buku sejarah mencatatkan berbagai-bagai faktor mengapa empayar Melaka jatuh ke tangan Portugis pada tahun 1511. Antaranya ialah faktor kurangnya perpaduan bangsa-bangsa yang ada di Melaka, dengki, fitnah, dan kelemahan kepimpinan Melaka pada waktu itu. Serta kekuatan senjata yang dimiliki oleh manusia kulit putih dari Barat itu. Tetapi Mahathir melihat sesuatu yang segar iaitu kegagalan bangsa Melaka menyesuaikan diiri dengan budaya yang lebih maju pada waktu itu. Umpamanya beliau melihat kejatuhan empayar Melaka kerana kegagalan bangsa di Melaka melihat perkembangan di luar.
Perkembangan Melaka dalam lingkungan negara serantau tentunya lebih hebat kerana ia lebih kuat walaupun dengan bersenjatakan tombak, keris dan gajah perang. Tetapi apabila Portugis menyerang Melaka dan menjatuhkan mereka dengan senjata yang lebih hebat, orang-orang Melaka seolah-olah terpinga-pinga dengan kehadiran benggali kulit putih itu. Jika selama ini Mereka merasakan bahawa mereka hebat dan kuat. Tetapi itu dalam lingkungan Nusantara Melayu, tetapi dalam konteks yang lebih luas atau dunia mereka hampir-hampir tidak tahu akan wujudnya bangsa yang lebih maju daripada mereka.
Inilah kesan buruk jika kita terlampau berbangga dengan kekuatan yang sedia ada tanpa cuba mengubah diri dengan budaya baru. Dalam konteks sekarang tidak akan ada bangsa yang akan berjaya dan maju jika ia tidak boleh melentur dengan perubahan dunia. Kita selalu diberikan contoh tentang nasib dynassours yang pupus kerana kegagalan mereka menyesuaikan diri dengan faktor persekitaran.
Begitu juga dengan kita, jika kita gagal menyesuaikan diri dengan perubahan dengan budaya yang lebih maju kita juga akan mengalami nasib yang sama seperti yang dialami oleh dinassour itu.
Dalam menghuraikan sebab-sebab kejatuhan Tanah Melayu ke tangan penjajah, beliau menjelaskan bahawa itu berpunca daripada kelemahan pentadbiran raja-raja Melayu pada waktu itu. Oleh kerana mereka tidak berupaya untuk mentadbir negara ini, mereka terpaksa mengundang orang asing untuk membantu mereka mentadbir negara sendiri. Orang asing ini pula umpama orang yang mengantuk disorongkan bantal yang sentiasa mengintai-ngintai peluang daripada kelemahan yang ada bangsa Melayu.
Orang asing yang lebih maju mengetahui betapa lemahnya pentadbiran negeri-negeri Melayu pada waktu itu. Telah berlaku perpeaahan di kalangan sultan dan pembesar-pembesar Melayu. Orang-orang Melayu pula berpecah-pecah mengikut bangsa dan kesukuan. Kelemahan itu menyebabkan ada di kalangan orang Melayu sendiri yang tidak puas hati menjemput orang asing untuk membantu mereka dalam mentadbir negara. Inilah sejarah yang mengajar kita. Saya percaya jika mengharapkan kekuatan senjata sahaja orang asing tidak akan mampu menakluki negara ini tetapi kelemahan yang ada pada diri mereka sendiri menjadi punca segala-galanya.
Kesilapan dalam pengajaran sejarah ialah paksaan untuk mengingat fakta-fakta sejarah itu. Oleh sebab itu kita pun mengingat nama-nama tertentu, tarikh-tarikh penting, nama tempat dan peristiwa-peristiwa. Tetapi ia hanya berlaku untuk sehari sahaja. Selepas hari itu orang sudah melupakannya. Jika setakat itu sahaja ternyata sejarah tidak banyak membantu.
Sebenarnya sejarah lebih daripada mengingati tentang tarikh, nama dan peristiwa. Sejarah lebih menekankan aspek pengajaran (teladan dan sempadan) daripada sesuatu peristiwa yang berlaku itu dan sejauhmanakah ia diambil sebagai iktibar dalam setiap tindakan kita. Sesuatu yang berlaku biasanya didahului dengan sebab. Sebab-sebab itulah yang hendak kita kaji. Begitu juga dengan kesan-kesan daripada sesuatu peristiwa yang berlaku.
Ada dua cara untuk seseorang itu mengambil iktibar daripada sejarahnya. Pertama melalui penglihatannya kepada benda-benda bersejarah seperti bangunan lama, mercu tanda dan tempat bersejarah, dan manuskrip Tetapi apa yang ditinggalkan dalam bentuk binaan seperti itu amat terhad. Selain itu, kita perlulah membaca bahan-bahan sejarah. Sebabnya tidak semua peristiwa yang berlaku dapat dikesan melalui benda-benda yang ditinggalkan. Maka kita harus membacanya. Tetapi masalahnya masyarakat kita kurang membaca. Apatah lagi bahan sejarah - tentang cerita lama-lama yang tidak ada nilai hiburan dan komersil itu. Oleh sebab mereka tidak membaca bahan-bahan sejarah, bagaimana mereka ingin mengambil pengajaran daripada sesuatu peristiwa sejarah.
Disebabkan sejarah adalah peristiwa yang berkaitan dunia masa lalu, orang selalu sahaja melupakannya. Sudah menjadi kebiasaan bagi orang-orang kita akan melupakan sesuatu yang berlaku dua minggu yang lalu, inikan pula kejadian yang berlaku puluhan atau ribuan tahun yang lalu. Sebab itu apabila Dr. Mahathir menyatakan Melayu mudah lupa, memang Dr. Mahathir ada buktinya..Oleh sebab sejarah bukanlah peraturan atau undang-undang, maka orang tidak merasakan perlu belajar sejarah. Sejarah walaupun bukan undang-undang atau perlembagaan, namun sejarah adalah sumber rujukan utama yang tidak boleh diabaikan begitu sahaja untuk sepanjang hidup kita.
Semalas-malas kita mengingat sejarah, apalah salahnya jika sekiranya kita mengingat sejarah untuk 2 atau 3 kali dalam setahun. Pertama, sewaktu kita menyambut Tahun baru adalah wajar kita merenung kembali apa yang berlaku pada tahun-tahun sebelumnya. Apakah kejayaan-kejayaan yang telah dicapai oleh diri sendiri dan negara. Begitu juga yang gagal dilaksanakan.
Kedua, sewaktu menyambut Hari Kemerdekaan. Pada waktu ini wajarlah kita menyingkap balik peristiwa yang berlaku sebelum kemerdekaan tanah air. Betapa sukarnya para pejuang dahulu membebaskan negara ini daripada belenggu penjajahan.
Peruntukanlah lebih kurang 15 minit untuk kita membezakan antara zaman sebelum merdeka dan zaman selepas merdeka dan keadaan kita hari ini. Bagi orang Islam kita boleh mengenang kembali sejarah Rasulullah s.a.w. semasa kita menyambut perayaan tahun hijrah dan peristiwa Maulidur Rasul.
Sejarah hampir-hampir tidak berguna kepada kita jika kita hanya melihat yang baik-baik sahaja yang pernah berlaku pada bangsa dan negara kita, sedangkan kita menutup mata daripada yang buruk-buruk yang pernah berlaku di tanah air kita.
Sebenarnya apa yang dikatakan buruk dalam sejarah tidak betul kerana yang buruk itu pun mendatangkan faedah kepada kita. Kita mungkin seronok dengan pencapaian negara seperti peristiwa kemerdekaan tanah air, pembentukan UMNO, penentangan terhadap Malayan Union, Dasar Ekonomi Baru, pembentukan Malaysia dan sebagainya. Tetapi keseronokan kita terahadap pencapaian negara, tidak boleh menutup mata begitu sahaja terhadap peristiwa tragis yang berlalu di negara ini seperti peristiwa Darurat, peristiwa Bintang Tiga memerintah, peristiwa 13 Mei, dan sebagainya.
Sebenarnya peristiwa yang baik dan buruk itu saling berkaitan. Ada peristiwa-peristiwa yang baik itu dicapai kemudian, setelah yang buruk itu diatasi atau ditinggalkan. Tetapi tidak kurangnya juga yang buruk itu datang kemudian akibat tersilap langkah terhadap tindakan-tindakan sebelumnya.
Kita biasanya akan lebih berminat terhadap peristiwa yang langsung berlaku ke atas diri kita. Lebih dekat peristwa itu dengan diri kita akan menjadikan kisah itu lebih menarik perhatian kita. Kita mungkin lebih berminat dengan cerita bagaimana ibu dan bapa kita bertemu, bercinta dan selepas itu berkahwin.
Begitu juga peristiwa sejarah yang bersangkutan dengan diri kita sendiri seperti pertunangan, perkahwinan, persekolahan dan sebagainya. Kita tidak berminat dengan peristiwa sejarah yang tidak berkaitan secara langsung dengan diri kita atau keluarga kita. Kita tidak berminat dengan sejarah kejatuhan Melaka, kecualilah jika moyang kita atau opah kita turut mempertahankan Melaka pada waktu.
Tetapi jika itu sahaja yang menjadikan kita berminat terhadap sejarah, ternyatalah kita mementingkan diri sendiri. Sejarah tentang diri kita mungkin langsung tidak berguna untuk orang lain melainkan untuk diri kita sahaja. Tetapi sejarah yang berlaku di tanah air kita adalah berguna untuk semua.
Manusia biasanya lebih mengenang sejarahnya apabila berada dalam keadaan susah atau tersepit. Ia lebih insaf akan dirinya semasa susah daripada semasa ia senang dahulu. Sebab itulah gejala-gejala seperti kegawatan ekonomi dan krisis politik sekalipun tidak diingini ia tetap memberikan satu tekanan yang positif yang merangsang para pemimpin dan rakyat untuk bertindak lebih bijaksana dan memikirkan langkah-langkah yang sesuai untuk mengatasinya.
Masalah atau tekanan adalah peluang untuk orang mencari jalan keluar dan tidak terhimpit dengan satu cara. Yang Amat Berhormat Perdana Menteri memang menyedari hakikat ini. Sekalipun dalam keadaan senang, aman dan makmur, rakyat Malaysia tidak boleh dibiarkan berasa terlalu selamat, terlalu selsesa. Sesekali rakyat Malaysia harus diberi tekanan sedikit untuk merangsang dirinya agar lebih berdikari dan kreatif.
Bagi Mahathir tidak ada gunanya keadaan yang selesa dan selamat jika kita masih bergantung kepada orang lain dan bukan diusahakan sendiri. Dalam hal ini Mahathir selalu mengingatkan tentang penjajahan semula dalam bentuk yang lain seperti dalam bentuk ekonomi dan serangan terhadap mata wang jika kita terlalu bergantung kepada bantuan asing.
Malahan Dr. Mahathir selalu menekankan Bumiputera agar tidak terlalu bergantung kepada kerajaan, sehingga tidak boleh berbuat apa-apa jika berlaku sesuatu krisis. Sikap terlalu bergantung kepada kerajaan menjadikan orang Melayu leka dan manja. Kesannya mereka selalu berpuas hati dengan pencapaian cukup makan. Apabila melihat kejayaan bangsa lain, orang Melayu umpamanya selalu membina rasa selamat yang palsu dalam dirinya. Ia semacam rasa selamat yang pura-pura, tetapi dalam diam-diam dia sedar akan bahaya yang menanti dirinya. Apa perlu dibimbangkan katanya. Bukankah Bahasa Melayu adalah Bahasa kebangsaan, agama Islam agama rasmi dan Perdana Menteri kita orang Melayu. Tak berapa bijak pun boleh masuk universiti dan mendapat bantuan. Sikap seperti ini menjadikan sebahagian orang Melayu leka dan manja. Ini amat membahayakan orang Melayu sendiri dalam jangka panjang jika tidak disedarkan oleh kerajaan.
Sebagai jawapan kepada keselesaan yang sebenarnya merugikan pelajar-pelajar Melayu, sistem meritokrasi diperkenalkan. Sistem meritokrasi adalah sedikit tekanan yang diberikan oleh kerajaan kepada pelajar-pelajar Melayu bukan untuk mendera mereka tetapi sebagai memberikan sedikit tekanan bahawa mereka perlu lebih keras berusaha dan lebih maju jika tidak ada sesiapa yang boleh menolong mereka suatu hari nanti. Suatu segi meritokrasi nampak zalim , tetapi ia satu pengajaran untuk pelajar Melayu agar lebih tekun belajar.
Apabila doktor ini mengupas sejarah, beliau dapat membedah sejarah dengan begitu baik. Jarang-jarang benar dalam ucapan beliau, beliau tidak memasukkan elemen sejarah. Sejarah yang sebelumnya dianggap mati, di tangan beliau menjadi hidup.
Malahan formula demi formula kejayaan Malaysia di bawah pemerintahan beliau adalah hasil penelitian beliau terhadap sejarah . Sebagai doktor perubatan, beliau melihat setiap masalah yang melanda negara ini ada penyelesaiannya, dan sebagai seorang pengamat sejarah beliau menentukan bahawa sesuatu penyelesaian itu sesuai atau tidak sesuai dengan keperluan negara ini dan masa ini.
Dr. Mahathir memperkenalkan pendekatan belajar dari sejarah sebagai lawan kepada belajar sejarah. Malahan ketika dia membentangkan fakta sejarah lewat ucapannya, dia adalah seorang guru sejarah yang baik dan menyegarkan. Dalam mengupas fakta sejarah beliau tidak terlalu ghairah menyalahkan orang lain atau penjajah. Tidak akan ada gunanya jika kita melihat kesalahan orang lain atau menutup mata daripada menilai kelemahan dan kemampuan diri kita sendiri.
Bagi Dr. Mahathir, bangsa kita, kitalah yang jaga bukan orang lain. Tidak ada perubahan apa-apa yang berlaku jika kita asyik menyalahkan orang lain tanpa membetulkan kesilapan diri sendiri. Sebab itu melalui pendekatan Yang Amat Berhormat Datuk Seri Dr, Mahathir Mohamad, apabila kita belajar sejarah, tujuan sebenar kita kita mengambil iktibar daripada kelemahan kita dan kekuatan orang lain yang boleh dimanfaatkan. Dengan cara itu sahaja sejarah itu berguna untuk kita.
Tetapi beliau mengajar kita melihat kepada kelemahan dan kekuatan yang ada pada diri sendiri, bangsa dan negara sendiri, bukan untuk menyalahkan tetapi membetulkan. Hampir setiap kali beliau menyampaikan ucapan, jarang-jarang beliau tidak memetik fakta sejarah, terutamanya apabila beliau bercakap kepada bangsanya sendiri, seperti yang dilakukannya pada setiap kali perhimpunan agung UMNO.
Ia menggambarkan kepada kita bagaimana pegangan manusia genius ini memandang jauh ke hadapan melalui cermin pandang depan, tetapi sekali-sekala menoleh ke belakang melalui cermin pandang belakang. Ia menggambarkan bagaimana sayangnya pemandu ini kepada kenderaannya dan kepada penumpang-penumpang yang berada di dalam kereta yang sedang dipandu. Ia melakukannya untuk keselamatan. Dalam konteks sebuah negara , tentunya ia menggambarkan betapa sayangnya pemimpin itu kepada bangsa dan negaranya sendiri.
Bagi beliau sejarah adalah guru terbaik. Tetapi orang selalu melupakannya. Tidak hairanlah sejarah masih dijadikan mata pelajaran teras meskipun pada zamannya penekanan diberikan kepada mata pelajaran Sains dan Matematik.
YAB Perdana Menteri seolah-olah mengajar kita bahawa sejarah wajar diajar dengan cara yang menyeronokkan bukan terlampau bergantung kepada fakta, tahun, individu, tempat dan peristiwa. Tetapi apa sebab peristiwa itu berlaku dan kesannya itulah yang wajar diberi penekanan sewaktu mengajar sejarah.
Pengajaran yang menekankan sejarah sebagai suatu pelajaran bukan pengajaran akan mengundang kebencian dan kejemuan terhadap mata pelajaran itu. Sebab itu sejarah tidak diminati oleh mereka yang melihat keuntungan mempelajarinya sebagaimana Matematik dan Sains.. Tetapi Dr. Mahathir tidak begitu. Dr. Mahathir tidak melihat sejarah sebagai suatu yang mati dan jumud. Tetapi sejarah sentiasa hidup dan merentasi setiap ruang dan perkara. Lebih maju sesebuah negara itu, lebih perlulah kita bertaut pada sejarah bukan bergantung kepadanya tetapi menyaring mana-mana yang terbaik dan membuang yang tidak sesuai.
Contoh-contoh berikut menggambarkan betapa segarnya sejarah di tangan beliau. Beliau mempunyai pandangan tersendiri mengenai fakta-fakta tertentu dalam Sejarah. Contohnya mengapa empayar Melaka jatuh ke tangan Portugis. Buku-buku sejarah mencatatkan berbagai-bagai faktor mengapa empayar Melaka jatuh ke tangan Portugis pada tahun 1511. Antaranya ialah faktor kurangnya perpaduan bangsa-bangsa yang ada di Melaka, dengki, fitnah, dan kelemahan kepimpinan Melaka pada waktu itu. Serta kekuatan senjata yang dimiliki oleh manusia kulit putih dari Barat itu. Tetapi Mahathir melihat sesuatu yang segar iaitu kegagalan bangsa Melaka menyesuaikan diiri dengan budaya yang lebih maju pada waktu itu. Umpamanya beliau melihat kejatuhan empayar Melaka kerana kegagalan bangsa di Melaka melihat perkembangan di luar.
Perkembangan Melaka dalam lingkungan negara serantau tentunya lebih hebat kerana ia lebih kuat walaupun dengan bersenjatakan tombak, keris dan gajah perang. Tetapi apabila Portugis menyerang Melaka dan menjatuhkan mereka dengan senjata yang lebih hebat, orang-orang Melaka seolah-olah terpinga-pinga dengan kehadiran benggali kulit putih itu. Jika selama ini Mereka merasakan bahawa mereka hebat dan kuat. Tetapi itu dalam lingkungan Nusantara Melayu, tetapi dalam konteks yang lebih luas atau dunia mereka hampir-hampir tidak tahu akan wujudnya bangsa yang lebih maju daripada mereka.
Inilah kesan buruk jika kita terlampau berbangga dengan kekuatan yang sedia ada tanpa cuba mengubah diri dengan budaya baru. Dalam konteks sekarang tidak akan ada bangsa yang akan berjaya dan maju jika ia tidak boleh melentur dengan perubahan dunia. Kita selalu diberikan contoh tentang nasib dynassours yang pupus kerana kegagalan mereka menyesuaikan diri dengan faktor persekitaran.
Begitu juga dengan kita, jika kita gagal menyesuaikan diri dengan perubahan dengan budaya yang lebih maju kita juga akan mengalami nasib yang sama seperti yang dialami oleh dinassour itu.
Dalam menghuraikan sebab-sebab kejatuhan Tanah Melayu ke tangan penjajah, beliau menjelaskan bahawa itu berpunca daripada kelemahan pentadbiran raja-raja Melayu pada waktu itu. Oleh kerana mereka tidak berupaya untuk mentadbir negara ini, mereka terpaksa mengundang orang asing untuk membantu mereka mentadbir negara sendiri. Orang asing ini pula umpama orang yang mengantuk disorongkan bantal yang sentiasa mengintai-ngintai peluang daripada kelemahan yang ada bangsa Melayu.
Orang asing yang lebih maju mengetahui betapa lemahnya pentadbiran negeri-negeri Melayu pada waktu itu. Telah berlaku perpeaahan di kalangan sultan dan pembesar-pembesar Melayu. Orang-orang Melayu pula berpecah-pecah mengikut bangsa dan kesukuan. Kelemahan itu menyebabkan ada di kalangan orang Melayu sendiri yang tidak puas hati menjemput orang asing untuk membantu mereka dalam mentadbir negara. Inilah sejarah yang mengajar kita. Saya percaya jika mengharapkan kekuatan senjata sahaja orang asing tidak akan mampu menakluki negara ini tetapi kelemahan yang ada pada diri mereka sendiri menjadi punca segala-galanya.
Kesilapan dalam pengajaran sejarah ialah paksaan untuk mengingat fakta-fakta sejarah itu. Oleh sebab itu kita pun mengingat nama-nama tertentu, tarikh-tarikh penting, nama tempat dan peristiwa-peristiwa. Tetapi ia hanya berlaku untuk sehari sahaja. Selepas hari itu orang sudah melupakannya. Jika setakat itu sahaja ternyata sejarah tidak banyak membantu.
Sebenarnya sejarah lebih daripada mengingati tentang tarikh, nama dan peristiwa. Sejarah lebih menekankan aspek pengajaran (teladan dan sempadan) daripada sesuatu peristiwa yang berlaku itu dan sejauhmanakah ia diambil sebagai iktibar dalam setiap tindakan kita. Sesuatu yang berlaku biasanya didahului dengan sebab. Sebab-sebab itulah yang hendak kita kaji. Begitu juga dengan kesan-kesan daripada sesuatu peristiwa yang berlaku.
Ada dua cara untuk seseorang itu mengambil iktibar daripada sejarahnya. Pertama melalui penglihatannya kepada benda-benda bersejarah seperti bangunan lama, mercu tanda dan tempat bersejarah, dan manuskrip Tetapi apa yang ditinggalkan dalam bentuk binaan seperti itu amat terhad. Selain itu, kita perlulah membaca bahan-bahan sejarah. Sebabnya tidak semua peristiwa yang berlaku dapat dikesan melalui benda-benda yang ditinggalkan. Maka kita harus membacanya. Tetapi masalahnya masyarakat kita kurang membaca. Apatah lagi bahan sejarah - tentang cerita lama-lama yang tidak ada nilai hiburan dan komersil itu. Oleh sebab mereka tidak membaca bahan-bahan sejarah, bagaimana mereka ingin mengambil pengajaran daripada sesuatu peristiwa sejarah.
Disebabkan sejarah adalah peristiwa yang berkaitan dunia masa lalu, orang selalu sahaja melupakannya. Sudah menjadi kebiasaan bagi orang-orang kita akan melupakan sesuatu yang berlaku dua minggu yang lalu, inikan pula kejadian yang berlaku puluhan atau ribuan tahun yang lalu. Sebab itu apabila Dr. Mahathir menyatakan Melayu mudah lupa, memang Dr. Mahathir ada buktinya..Oleh sebab sejarah bukanlah peraturan atau undang-undang, maka orang tidak merasakan perlu belajar sejarah. Sejarah walaupun bukan undang-undang atau perlembagaan, namun sejarah adalah sumber rujukan utama yang tidak boleh diabaikan begitu sahaja untuk sepanjang hidup kita.
Semalas-malas kita mengingat sejarah, apalah salahnya jika sekiranya kita mengingat sejarah untuk 2 atau 3 kali dalam setahun. Pertama, sewaktu kita menyambut Tahun baru adalah wajar kita merenung kembali apa yang berlaku pada tahun-tahun sebelumnya. Apakah kejayaan-kejayaan yang telah dicapai oleh diri sendiri dan negara. Begitu juga yang gagal dilaksanakan.
Kedua, sewaktu menyambut Hari Kemerdekaan. Pada waktu ini wajarlah kita menyingkap balik peristiwa yang berlaku sebelum kemerdekaan tanah air. Betapa sukarnya para pejuang dahulu membebaskan negara ini daripada belenggu penjajahan.
Peruntukanlah lebih kurang 15 minit untuk kita membezakan antara zaman sebelum merdeka dan zaman selepas merdeka dan keadaan kita hari ini. Bagi orang Islam kita boleh mengenang kembali sejarah Rasulullah s.a.w. semasa kita menyambut perayaan tahun hijrah dan peristiwa Maulidur Rasul.
Sejarah hampir-hampir tidak berguna kepada kita jika kita hanya melihat yang baik-baik sahaja yang pernah berlaku pada bangsa dan negara kita, sedangkan kita menutup mata daripada yang buruk-buruk yang pernah berlaku di tanah air kita.
Sebenarnya apa yang dikatakan buruk dalam sejarah tidak betul kerana yang buruk itu pun mendatangkan faedah kepada kita. Kita mungkin seronok dengan pencapaian negara seperti peristiwa kemerdekaan tanah air, pembentukan UMNO, penentangan terhadap Malayan Union, Dasar Ekonomi Baru, pembentukan Malaysia dan sebagainya. Tetapi keseronokan kita terahadap pencapaian negara, tidak boleh menutup mata begitu sahaja terhadap peristiwa tragis yang berlalu di negara ini seperti peristiwa Darurat, peristiwa Bintang Tiga memerintah, peristiwa 13 Mei, dan sebagainya.
Sebenarnya peristiwa yang baik dan buruk itu saling berkaitan. Ada peristiwa-peristiwa yang baik itu dicapai kemudian, setelah yang buruk itu diatasi atau ditinggalkan. Tetapi tidak kurangnya juga yang buruk itu datang kemudian akibat tersilap langkah terhadap tindakan-tindakan sebelumnya.
Kita biasanya akan lebih berminat terhadap peristiwa yang langsung berlaku ke atas diri kita. Lebih dekat peristwa itu dengan diri kita akan menjadikan kisah itu lebih menarik perhatian kita. Kita mungkin lebih berminat dengan cerita bagaimana ibu dan bapa kita bertemu, bercinta dan selepas itu berkahwin.
Begitu juga peristiwa sejarah yang bersangkutan dengan diri kita sendiri seperti pertunangan, perkahwinan, persekolahan dan sebagainya. Kita tidak berminat dengan peristiwa sejarah yang tidak berkaitan secara langsung dengan diri kita atau keluarga kita. Kita tidak berminat dengan sejarah kejatuhan Melaka, kecualilah jika moyang kita atau opah kita turut mempertahankan Melaka pada waktu.
Tetapi jika itu sahaja yang menjadikan kita berminat terhadap sejarah, ternyatalah kita mementingkan diri sendiri. Sejarah tentang diri kita mungkin langsung tidak berguna untuk orang lain melainkan untuk diri kita sahaja. Tetapi sejarah yang berlaku di tanah air kita adalah berguna untuk semua.
Manusia biasanya lebih mengenang sejarahnya apabila berada dalam keadaan susah atau tersepit. Ia lebih insaf akan dirinya semasa susah daripada semasa ia senang dahulu. Sebab itulah gejala-gejala seperti kegawatan ekonomi dan krisis politik sekalipun tidak diingini ia tetap memberikan satu tekanan yang positif yang merangsang para pemimpin dan rakyat untuk bertindak lebih bijaksana dan memikirkan langkah-langkah yang sesuai untuk mengatasinya.
Masalah atau tekanan adalah peluang untuk orang mencari jalan keluar dan tidak terhimpit dengan satu cara. Yang Amat Berhormat Perdana Menteri memang menyedari hakikat ini. Sekalipun dalam keadaan senang, aman dan makmur, rakyat Malaysia tidak boleh dibiarkan berasa terlalu selamat, terlalu selsesa. Sesekali rakyat Malaysia harus diberi tekanan sedikit untuk merangsang dirinya agar lebih berdikari dan kreatif.
Bagi Mahathir tidak ada gunanya keadaan yang selesa dan selamat jika kita masih bergantung kepada orang lain dan bukan diusahakan sendiri. Dalam hal ini Mahathir selalu mengingatkan tentang penjajahan semula dalam bentuk yang lain seperti dalam bentuk ekonomi dan serangan terhadap mata wang jika kita terlalu bergantung kepada bantuan asing.
Malahan Dr. Mahathir selalu menekankan Bumiputera agar tidak terlalu bergantung kepada kerajaan, sehingga tidak boleh berbuat apa-apa jika berlaku sesuatu krisis. Sikap terlalu bergantung kepada kerajaan menjadikan orang Melayu leka dan manja. Kesannya mereka selalu berpuas hati dengan pencapaian cukup makan. Apabila melihat kejayaan bangsa lain, orang Melayu umpamanya selalu membina rasa selamat yang palsu dalam dirinya. Ia semacam rasa selamat yang pura-pura, tetapi dalam diam-diam dia sedar akan bahaya yang menanti dirinya. Apa perlu dibimbangkan katanya. Bukankah Bahasa Melayu adalah Bahasa kebangsaan, agama Islam agama rasmi dan Perdana Menteri kita orang Melayu. Tak berapa bijak pun boleh masuk universiti dan mendapat bantuan. Sikap seperti ini menjadikan sebahagian orang Melayu leka dan manja. Ini amat membahayakan orang Melayu sendiri dalam jangka panjang jika tidak disedarkan oleh kerajaan.
Sebagai jawapan kepada keselesaan yang sebenarnya merugikan pelajar-pelajar Melayu, sistem meritokrasi diperkenalkan. Sistem meritokrasi adalah sedikit tekanan yang diberikan oleh kerajaan kepada pelajar-pelajar Melayu bukan untuk mendera mereka tetapi sebagai memberikan sedikit tekanan bahawa mereka perlu lebih keras berusaha dan lebih maju jika tidak ada sesiapa yang boleh menolong mereka suatu hari nanti. Suatu segi meritokrasi nampak zalim , tetapi ia satu pengajaran untuk pelajar Melayu agar lebih tekun belajar.
Subscribe to:
Posts (Atom)